SIGNO DE PIERCE

PIERCE
El mundo y las categorías de Peirce
Según Peirce el hombre conoce al mundo por la experiencia, y este proceso de conocer al mundo es análogo al proceso de generación del universo. Cuando un ser humano adquiere experiencia del mundo, lo primero es la potencialidad, luego la vivencia de ella (hay algo en el entorno que obliga a realizar una acción), y por ultimo surge el habito.
Deaquí surge una relación  tríadica, que comienza con nada y explica como algo proviene de la nada. Esta relación se divide en:
- Primeridad, aquí nos referimos a la pura potencialidad, y a partir del azar se permite la combinación de las cualidades o potencialidades. Hay un “algo” que es la posibilidad de ser y de allí se sigue la primera forma del ser que surge a partir del reconocimiento de unacualidad. Se infiere un vínculo entre cualidad y posibilidad  que es irrevocable. La vaga potencialidad de todo en general y nada en particular se vuelve definida y reducida a cualidades.
- Segundidad, es la combinación de las cualidades que provoca una reacción o esfuerzo, da forma a la primeridad, determina su existencia. Los objetos se reconocen como tales, se imponen como existentes aislados, esdecir segundidades. Allí se pueden reconocer reacciones que vinculan a las cosas entre sí, que dan lugar a la existencia de esta segundidad.
- Tercerdidad, relacionada a las leyes naturales, es decir leyes que al repetirse se vuelven habituales. En relación con el hombre es la adquisición de hábitos y esta última tiene que ver con todas las acciones o sucesos que experimenta el humano tanregularmente que ni lo piensa (Ejemplo: Respirar). La adquisición de hábitos menores permite seguir adquiriendo conceptos y hábitos nuevos, más complejos. La terceridad, ocupa el lugar más complejo del conocimiento. 

Así se completa la relación  tríadica, las cosas se identifican, comienzan a reconocerse y se les asignan regularidades.  Entre las potencialidades y los efectos se pueden detectarrelaciones diádicas, pero para llegar al habito, la relación se vuelve tríadica, surgen las generalizaciones y a partir de ellas una continuidad.  

Recordemos que el signo se divide en tres componentes:
representamen: primer correlato; consiste en un perceptor, es decir algo perceptible por sus cualidades encarnadas. El representamen corresponde a la condición PRESENTATIVA del signo (“un signo esalgo”, se presenta a la percepción de las personas). Hablamos de representamen para referirnos a la naturaleza del signo, independientemente de lo que el signo representa.
 
objeto: segundo correlato; consiste en aquello que es sometido a la acción de representación. El objeto corresponde a la condición REPRESENTATIVA del signo (“está en lugar de otra cosa en alguna forma o carácter). Hay dostipos de objeto: el dinámico (exterior al proceso de semiosis, conceptualizado tanto como el objeto en sí como una sumatoria de representación pasadas, presentes y futuras de un mismo objeto) y el inmediato (interior al proceso de semiosis: es el objeto tal y como nos lo representa un signo en particular). *Nótese que el ordenamiento de los dos tipos de objeto se corresponde con lo que hace a unprimer y segundo correlato: el objeto dinámico es una posibilidad (el objeto podría tener más propiedades que las que el signo exhibe) y el objeto inmediato es un hecho singular, el objeto tal y como es construido por el signo.
 
interpretante: tercer correlato; consiste en la regla o hábito mental que produce la relación entre el representamen y el objeto. El interpretante corresponde a lacondición INTERPRETATIVA del signo (“para una mente interpretante en la que se genera un signo equivalente o más desarrollado”). Hay tres tipos de interpretantes: el inmediato, el dinámico y el lógico. 1. El interpretante inmediato refiere a una mera posibilidad interpretativa: el signo es interpretable, puede prestarse a muchas interpretaciones que, por ser meras posibilidades, permanecen aún...