Signos De Puntuación Auxiliares Y Signos De Entonación

SIGNOS AUXILIARES DE PUNTUACIÓN.
«Los signos auxiliares constituyen un inventario abierto de signos de carácter accesorio, que se utilizan en los textos con funciones muy diversas. Se consideran signos auxiliares aquellos signos que cumplen funciones distintas de las señaladas para los signos diacríticos y para los signos de puntuación. [...]
No deben confundirse los signos auxiliares con otrotipo de signos que, como los símbolos y los operadores matemáticos, son representaciones gráficas de conceptos de carácter científico-técnico y se emplean con significados muy precisos en los lenguajes formales de la ciencia.
Eso no significa que no pueda emplearse con valor auxiliar cualquier signo, incluso aquellos que pertenecen a lenguajes formales codificados, como se ha hecho en esta obra,siguiendo la práctica del Diccionario panhispánico de dudas (2005), con el signo ⊗ para señalar las formas o usos incorrectos, basado en el símbolo ⊗ que se emplea en matemáticas como operador del producto directo.» (Real Academia Española: Ortografía de la lengua española. Madrid: Espasa Libros, 2010, § 4)
Los signos auxiliares más usuales
asterisco | * |
barra diagonal | / |
barra doble| // |
barra inversa | \ |
barra vertical o pleca | | |
doble barra vertical o pleca doble | || |
flecha | → |
guión | - |
guion bajo | _ |
igual | = |
llave | { } |
paréntesis | () |
párrafo | § |
raya | — |
 
Otros signos auxiliares
anti lambda | < > |
apóstrofo | ʼ |
calderón | ¶ |
manecilla | ☛ |
 
Anti lambda o di ple (< >)
En los antiguosmanuscritos griegos y latinos se escribían con tinta roja los textos que reproducían citas originales de la Biblia, y con tinta negra, los comentarios. Otro método para distinguir las citas originales de la Biblia de los comentarios era el signo (>) llamado diplé (del griego διπλή ‘doble’) que indicaba que el texto o párrafo marcado con ese signo era una cita original de la Biblia y no uncomentario. San Isidoro de Sevilla (560-636), teólogo, arzobispo y enciclopedista, dice en sus Etimologías que en su tiempo los escritores de libros religiosos usaban la diplé para distinguir los textos bíblicos de los que no lo eran. La diplé se ponía al margen donde comenzaba la cita bíblica y se repetía al comienzo de cada línea de la cita hasta el final de la misma. Los copistas de los viejosmanuscritos pasaban a menudo por alto la diplé sin darse cuenta de que formaba parte del texto. En textos no religiosos, la diplé indicaba la presencia de una variante o de una nota de carácter histórico o gramatical.
Aristarco de Samotracia realizó ediciones de la Iliada y la Odisea e introdujo la diple y la diple punteda, signos con los cuales expresaba, en el primer caso, que un pasaje debía ser anotadopor un filólogo para aclarar su significado, y en el segundo, para señalar un verso en el que Aristarco difería de la opinión de Zenodoto. Estableció algunas combinaciones de ellos para indicar otros aspectos de carácter filológico.
En la Edad Media (a partir del siglo VII), la diplé se escribía en forma de una uve mayúscula (V), una (Y), el número (7) o una (s). Se conservó hasta nuestros díasporque la siguieron usando los tipógrafos y es el origen de las actuales comillas.
«Diple. Esta figura los nuestros escrivanos la ponen en los libros de los hombres ecclesiásticos a departir o demostrar los testimonios de las Santas Escripturas.
Diple peristicon,
. Esta figura puso primeramente Leógoras Siracusano en los versos de Omero a de partimiento de Olimpo e de cielo.
Diple conaguijón e con dos puntos:
. Los antiguos ponían esta figura en aquellas cosas que Zenodocto Ephesio añadiera non derechamente o encortara o mudara, e los nuestros usaron la diple en estas cosas.
Diple sin obolos es entrepuesto a departir los periodos en los tragedos e en los comedos.
Diple aviesa,
, sin obolos es puesta cada que son a duchas las figuras que se llaman ystrophe e antistrophos....