Silabos


NACION E IDENTIDAD EN TIEMPOS DE GLOBALIZACION
Autor: Rubén G. Oliver
Rubén Bayardo y Mónica Lacarrier (compiladores)
Editor: GEUS, Bsds-2003.
La cuestión nacional en el proceso deglobalización enfrenta proceso- cultura, como clivajes en contextos violentos.
Para Oliver, estos clivajes han sido examinados en la tradición teórica de las ciencias sociales, aún más en laantropología, que estudia temas objetivados en las sociedades latinoamericanas, como el problema multicultural en cuyo escenario se ventila problemas de identidad. Así, para los clásicos de las cienciassociales en el proceso de globalización es de limitados espacio temporalmente, en tanto teorías que mutan de base epistemológica en la teoría a una ontológica del estudio del otro. Marcel Mauss,refiere- citado por el autor que la sociedad moderna es homogénea como un “clan primitivo”, los símbolos del tótems, se reeditan en la bandera moderna, y todo el lenguaje moderno de representatividadsimbólica del derecho interno de la nación, es opuesto al derecho internacional que están traducidos en una lateralidad de dar seguridad, bienestar y continuidad que es la marca de distincióncomo el culto así mismo (Durkheim: citado por el autor).
En este mismo clivaje y de diferentes perspectivas se inscribe Levi-Strauss: “Los símbolos totémicos crean diferencias; para Pool, sonnacionalismos y Peirano refiere que es el etnocentrismo propio desde la “sociedad imaginada”, complejizada como producto cultural del s.XIX.
Webber, traduce pues en la teoría que: La nación es una comunidadde sentimientos que normalmente tienden a producir un Estado propio (Ensayos de Sociología), invoca que las antiguas tradiciones como fundamento o vitalidad de identidad natural de fronteraspolíticas son traducidas en fronteras culturales donde el territorio como forma objetiva para ejercer nacionalidad y regionalismo, también es analizado desde la perspectiva de Gramcsi, cuando trata la...