Silvio En El Rosedal

Nuestro rostro es la superposición de los rostros de nuestros antepasados. En el curso de nuestra vida los rasgos de unos se van haciendo más visibles que los de otros. Así de bebés nos parecemos al abuelo, de niños a la madre, de adolescentes al tío, de jóvenes al padre, de maduros al Papa Bonifacio VI, de viejos a un huaco Chimú y de ancianos a cualquier antropoide. Casi nunca nos parecemos anosotros mismos» (Prosas apátridas, 87). Lo que parece querernos decir Julio Ramón Ribeyro en este fragmento que cita Peter Elmore en El perfil de la palabra es que a pesar de aquel deseo de individuación que nos gobierna a todos, es el destino genético -y finalmente el de la especie- el que inexorablemente y pese a todo se llega a imponer como patrón dominante en la vida de hombres y mujeres. Esemisterio, acaso insondable, resulta aplastante en la medida en que es poco el control que uno parecería tener para alterar sus esquivos designios. Así, sólo quedaría aprender, a medida que uno se va haciendo viejo, a reconocerse con resignación en esa máscara familiar y tan ajena a la vez que es la de los padres, aquellos precisamente de quienes hemos intentado distanciarnos desde que de niñosintuimos esas desconcertantes semejanzas. Ese árbol familiar de ramaje arcano cuya filiación conminatoria, imperiosa se nos va revelando a medida que avanzan los años, se encuentra arraigado en un tiempo inmemorial al que apenas tenemos acceso, y de ese árbol no somos aparentemente sino una nueva hoja que apenas se distingue de la otra, acaso por la curva imperceptible de su nervadura, por la texturamás o menos rugosa, o por el matiz más o menos verde de su epidermis. Sin embargo, en otro fragmento también citado en el libro que comentamos, señala Ribeyro que «cada escritor tiene la cara de su obra. Así, me divierto pensando cómo leería la obra de

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Julio Ramón Ribeyro total

LOS PERFILES ÉTICOS DEL MUDO
Francesca Denegri
En El Perfil de la palabra Peter Elmore nos invita adescubrir nuevos núcleos de significados y a formularnos nuevas preguntas acerca de cada uno de los textos y de los personajes del entrañable Ribeyro.
Victor Hugo si tuviera la cara de Baudelaire, o la de Vallejo si se hubiera parecido a Neruda. Pero es evidente que Vallejo no hubiera escrito Poemas Humanos si hubiera tenido la cara de Neruda». Si es cierto, entonro, que la tiranía de ese ciclobiológico pueda ser burlada para lograr precisamente el efecto contrario: para parecernos cada vez menos a otros, y cada vez más a uno mismo. Porque es precisamengación que tiene poca filiación con la genética y sí en cambio con la ética. Bordeamos, a pesar de lo anunciado en la primera cita, el terreno privilegiado de la elección personal, y de la construcción activa de la

“Los trazos que retratan aRibeyro en este libro resultan verdaderamente reveladores y se mueven buscando una síntesis más compleja de aquella que la crítica ha realizado hasta ahora sobre la obra del autor”.
ces, que el destino genético nos compele a abandonar nuestros sueños de diferencia para igualarnos cada vez más al abuelo o a la madre, y a la postre a cualquier ejemplar ignoto de la especie humana, también cabe laposibilidad, sugiere Ribeyte ese elusivo parecido con el propio perfil el que se va dibujando con trazos cada vez más nítidos y seguros en el caso del escritor que, como Vallejo o Baudelaire, se entrega plenamente a su vocación. Nos acercamos, pues, a un terreno de indasubjetividad, aquella a la que accede el escritor que, como Ribeyro, se entrega terca y pacientemente a la práctica de su vocación,que es la escritura. Es en este proceso liberador y luminoso por el que Elmore discurre con prosa elegante y de-

purada en El perfil de la palabra, abarcando la obra del autor de La palabra del mudo en su compleja y deslumbrante totalidad, en orden cronológico, e incluyendo textos quizás olvidados como podrían ser aquellos que corresponden a su obra dramática. El perfil del escritor a partir...