Simmel

Simmel, George (2000) [1918]: El conflicto de la cultura moderna, Revista Española de Investigaciones Sociológicas 89, pp. 315-330.
Por: Josué Barragán

Palabras clave: Vida, Cultura, Forma yContenido, Espíritu, Fuerza,
Se trata de la contradicción que existe entre la forma y la vida, notándose con ejemplos históricos, artísticos y religiosos esta dinámica en la cual la vida siempre es la mismay se desarrolla por encima y contra formas a través del tiempo.
Simmel dice “…podemos hablar claramente de cultura cuando el movimiento creador de la vida engendra ciertas estructuras en las queencuentran expresión, en concreto, las formas de su consumación y manifestación.”(Simmel 1918: 315). Desde esta afirmación se puede ampliar a la comprensión entre sujeto-cultura-objeto donde la culturahace posible la comprensión a través de algún sistema/estructura establecido de los objetos hacia/con el sujeto, siendo los objetos “…armazones donde se solidifica el potencial creativo de la vida;sin embargo esta pronto las trasciende” (Simmel 1918: 315). En esto la vida es una fuerza que siempre está en movimiento y no se somete a ningún tiempo:“La vida es un devenir incesante…se opone a laduración firme o a la validez atemporal” (Simmel 1918: 316). Pero las formas son atemporales de varios tiempos:“Tan pronto como cada forma aparece, sin embargo, pretende una validez que trasciende elmomento y se emancipa del latido de la vida” (Simmel 1918: 317). Esta es la contradicción, el conflicto, pues la vida misma produce formas que son de cierto tiempo, con singulares sistemas pero quenacieron de una misma matriz que siempre es grande y variada y llena de fuerza sin límite. Lo cual se puede apreciar con ejemplos del arte, pues estas expresiones albergan la vida a partir de una sistemadel cual ejemplificar pero que solamente solapan la esencia de la idea:“…desde un ejemplo previo, desde un principio fijo…Si la vida desemboca en semejantes formas, solo se encuentra doblegada,...