simulación de entrevista a jean chesneaux


Cátedra: Didáctica de la Historia y Práctica Docente
Alumno: Maita, Sebastián Matías.



Simulación de Entrevista al historiador Jean Chesneaux sobre su libro:
“¿HACEMOS TABLA RAZA DEL PASADO?” A propósito de la Historia y los historiadores. Editado por Siglo XXI. Primera Edición en francés, Paris 1976. Primera Edición en español en 1977.

Objetivo: reflexionar sobre los aportes de laobra de Jean Chesneaux a la práctica educativa

Biografía: Jean Chesneaux es especialistas en el Este de Asia (incluyendo Vietnam y China), fue profesor en la Universidad de París VII y la Ecole des Hautes Etudes en Ciencias Sociales. Varias publicaciones dan fe de sus actividades académicas, incluyendo el estudio a Sun Yatsen, considerado el “padre de la China moderna”, escrito en 1959 yreeditado en 1982.
Debido a sus compromisos, Jean Chesneaux fue testigo de su época siendo miembro del Partido Comunista hasta 1969.
En la década de 1980 publicó dos libros sobre la “modernidad” (De la modernidad y la modernidad 1983-Mundial en 1989), que le llevó a centrarse en los avances técnicos. También colaboró con la revista Terminal 19/84, que estudia la informatización de la sociedad.
Fuepresidente de Greenpeace Francia desde 1997 hasta 2004. Más recientemente, fue también miembro del Consejo Científico de Attac y miembro del Consejo Honorario de la Coalición Francesa para el Decenio de la cultura de la no violencia y la paz.
















¿Cómo surgió la idea de escribir un libro que comprometa tanto a la Historia como a los historiadores?
Bueno,principalmente busqué dar respuestas a las preguntas sobre para qué y para quién es el saber histórico, y las respuestas indudablemente están planteadas en términos políticos a partir de una reflexión fundada en el rechazo del capitalismo, es decir desde una posición marxista y comunista. Para ello estructuré el libro en 19 apartados:
La Historia como relación activa con el pasado.
Los historiadoresprofesionales pretenden plantear la idea que la Historia domina al presente.
La Historia tiene un sentido para nosotros, esta presente en todas las esferas de la vida social, la historia es un asunto de todos como bien lo muestra Lucien Febvre en su definición de Historia: “Es la necesidad que siente cada grupo humano en cada momento de su evolución, de buscar y poner en relieve en el pasado los hechos,las tendencias que preparan el tiempo presente y que permite comprenderlo, que ayudan a vivirlo”1.
Historia y práctica social en el campo del poder.
El poder, la clase dirigente y el estado, organizan y difunden el pasado en función de sus intereses, algunos instrumentos empleados por estos grupos para organizar e imponer el pasado que mejor les conviene son: los manuales escolares,documentales, películas, televisión, etc. Además este grupo se apropia de la memoria popular a partir de las fiestas populares y aniversarios patrióticos. Al mismo tiempo que se apropia del saber histórico no en el sentido ante dicho si no que también realiza un control sobre los documentos históricos y las fuentes, ya sea por medio de la ocultación o eliminación de los documentos perjudiciales para susintereses.
Historia y práctica social: en el campo de las luchas populares.
Cabe aclarar que el rechazo al pasado no excluye el recurso al pasado.
Las masas populares deben reflejar historias que proporcionen la esencia de su verdadera historia. Se debe realizar la historia oficial de tal manera que sean un punto de partida para las luchas populares.
Así como en las revoluciones en historia esimportante crear una ruptura con el orden establecido.
¿Era Marx un historiador?
Marx fundamentalmente, fue un intelectual revolucionario más que un historiador.
Invertir la relación pasado-presente.
En historia hay que comenzar a rescatar el papel importante que ocupa el presente, para ello es necesario aún más en esta estrategia de investigación. Es decir, no basta con afirmar que el...