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Antes del 1500, en Europa y en lamayoría de las civilizaciones predominaba una cisión orgánica del mundo. Los rasgos característicos eran la interdependencia de los fenómenos materiales yespirituales y la subordinación de lasnecesidades individuales a las comunitarias. La estructura científica de esta visión orgánica del mundo se basaba en dos fuentes: Aristóteles y a Biblia.

Lanaturaleza de la ciencia medieval era muydiferente a la ciencia contemporánea. Se basaba en la razón y la fe y su meta principal era comprender el significado y la importancia de las cosas, no parapredecirlas y controlarlas. Los científicosque investigaban el objeto primario de los diferentes fenómenos naturales daban la máxima importancia a todo lo relacionado con Dios, con el alma humana y con laética.

En los siglos 16 y 17la visión del universo como algo orgánico, vivo y espiritual fue remplazada por la concepción de un mundo similar a una máquina.
Esta evolución fue el resultado de varioscambios revolucionarios enel campo de la física y la astronomía que culminaron con las teorías de Copérnico, Galileo y Newton.
La ciencia del siglo 17 se basaba en un nuevo método de investigación(Bacon) que incluíados teorías: la descripción matemática de la naturaleza y el método analítico de razonamiento.

Las teorías esenciales de la visión del mundo y e sistema de valorasen que se basanuestra cultura se formularon el los siglo 16 y 17. Entre el 1500 y1700 se produjo un cambio radical en la mentalidad de las personas y en la idea que éstas tenían acerca de las cosas. La nuevamentalidad y percepción del mundo dieron a nuestra civilizaciónoccidental los rasgos que caracterizan la era moderna y se convirtieron en las bases del paradigma que ha dominado nuestra cultura durante los...