Sin Título

Alumna: Ximena Alejandra Lachira Garfias
Historia del Arte
30 de Septiembre del 2015

Reporte: “Nuevos conceptos de la cultura visual,
Visualmientos & Touch- cultura” por Victor López
Velarde
En su introducción, Velarde denota su libro como un método para establecer aportaciones a los
estudios visuales desde el lado de la virtualidad y lo que conlleva a esta; en este, crea una serie de
términosque ayudan al lenguaje visual a la traducción de este en base a conceptos nuevos… De
igual forma avista lo visual inmerso en lo virtual, es decir, como algo que requiere de dispositivos
tecnológicos y que así mismo se convierte en su segunda naturaleza. Genera un énfasis en el
tratamiento de las traducciones a través del tiempo y de como estas se pueden separar entre si, al
igual que elVisualmiento como fuerte influencia en la selección de la terminología artística.

A partir del marco teórico nombra la teoría de Régis Debray y de como a partir de la imagen y
mirada, se desvanecen a partir de los cambios nucleares que puedan llegar a sufrir nombrando así
nuestra era como una “era de imágenes”, una era en la que la aplicación de conceptos puede llegar
a ser obvia amen del estudio queexiste en un trasfondo; En esta parte se denota el “Tiempo Visual”,
un tiempo en el que nos encontramos inmersos en conceptos diversos que abarcan circunstancias
muy especificas como el posespectaculo, la videosfera y la visionmorfosis. Como menciona Debray
el visualizar es signo de credibilidad y justificación ante lo textual, esto se marca como una nueva
manera de observar en la que no somos masque simples usuarios, los cuales creamos y
observamos la nueva imagen; dando así inicio a estos procesos que surgen en la época actual, por
ejemplo, el marketing, los cuales derivan la verdad visual a un significado en el cual ya no es
requerido un discurso retórico si no que es necesario iniciar aplicando conceptos puros que se
comunican entre si.

En este libro se retoma el trabajos, porejemplo, de José Luis Brea llamado “Las tres eras de la
imagen”, este fija algunas de las preocupaciones centrales de Brea articulando en una especie de
teoría histórico-cultural de la imagen y de los modos de ver que es. El primero de ellos es el de la
imagen-materia, la imagen relacionad la imagen-objeto, la imagen pintura o escultura. La segunda
era es la de la imagen-film, la era dominada por laimagen reproductiva, impermanente y pasajera,
por último, el tercer régimen que observa Brea es el de la imagen electrónica, imagen que ya no
tiene ningún original. Estos tres regímenes visuales, como Brea se encarga de explorar, aparecen de
modo diacrónico, pero también de modo sincrónico y entrecruzado. No desaparecen del todo, sino
que se mezclan e interfieren. Un segundo ejemplo es Mitchel consu teoría de la imagen, esta da un
giro a lo que son las “Metaimágenes”, es decir, lo visible y lo legible en la cultura como medios de
comunicación en tiempo real; de como las imágenes se crean para familiarizarse a otras imágenes y
de como la imagen esta sujeta a un método de producción, distribución y recepción. Como tercer
ejemplo, menciona a Mc Luhan con la “Tecnología eléctrica”, la cualtrata de comprender los
cambios, sociales culturales y sociales a través del condicionamiento de los medios en los que se
desenvuelven; Así como se nombra de igual forma a Perez Toroneo con sus síntesis de la
Mcluhanología, Joly y su interpretación de la imagen, Martine y Valdivia, todos figuras
representativas del analisis teórico de la imagen…

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Conceptos errantes e imagen:
Velarde mencionacomo el concepto errante se presenta como un sinónimo de nómada y regresa a
nuestra contemporaneidad ante todo en el fenómeno de la cultura RAM propuesta por Brea, lo
errante representa en lo que no existe territorialidad literal, no instintiva. A partir de el descubrimiento
de la agricultura, la construcción y la arquitectura, se inicio esto llamado delimitación del cual
derivan diversas de las...