Sincretizmo en mexico

Rodríguez Ceja Alejandro
–Sincretismo cultural-
En un sentido amplio, el término sincretismo hace alusión a laconciliación de ideas (filosóficas, religiosas, etc) procedentes de ámbitos culturales distintos. Supone la síntesis de pensamientos y formas de vida distintas. Es la modificación de creencias practicas,lenguas costumbres o tradiciones de dos situaciones distintas formando así unasola
- María Ana Isel Rodríguez Martínez-
Se llama sincretismo a la mezcla, la combunación de elementos de distintas culturas que se produce hasta llegar a una síntesis onuevo producto resultante de la mutua influencia. Si bien es un resultado natural del matizaje, a su vez permite dar cauce a la energía creadora de un pueblo cuando sus propias obras culturales estánprohibidas, controladas odominadas. Es la combinación de dos vissiones del mundo: en la sincretisación es donde se da el tan mentado encuentro de culturas.
El sincretismo es la unión de dos estilos de vida, de dos culturas, de dos civilizaciones distintas que juntas forman una sola, es una especie de mestizaje cultural que toma lo bueno de una y de otra para darnos por resultado una mezcla, normalmente afortunada de razas,de espíritus y de formas de apreciar la vida.
Esto se refiere al proceso de transculturación, a la mezcla de dos culturas distintas, es recordar como es que se realizo el sincretismo en México con la combinación de la cultura europea con la nuestra, como pasar de tener varios dioses a tomar el mando 1 solo, como es que se obligo en cierta manera a pensar como ellos, ser como ellos, comportarnoscomo ellos, así mismo este sincretismo continua ocurriendo de una manera menos violenta, esto por las migraciones de sur a norte.
Se tiene que pensar en la sociedad, estarán de acuerdo con que esto suceda, en lo personal creo que la sociedad no esté totalmente de acuerdo con este tipo de sucesos, mas sin embrago son parte de ello, no se dan cuenta por el estilo de vida que se lleva, así mismo elser humano es adaptable, entonces no existe problema con esto, si nos ponemos a reflexionar nuestra cultura tiene grandes cambios de los cuales no nos percatamos o no le damos importancia.
La asimilación de las costumbres y la cultura en general, entre una y otra, se puede llegar a  asimilar pero con tiempo, ya que el ser humano por naturaleza se adapta con facilidad  en el campo que este todorequiere de tiempo y sobretodo de mucha disponibilidad y buena intención de los implicados, sin ir  a imponer nada a nadie, ya que es muy molesto que se quiera imponer y hacer olvidar las raíces que se han venido siguiendo de generación en generación, por otras nuevas que se desconocen totalmente, lo que si se debe hacer es una retroalimentación de culturas para poder ampliar los conocimientos ymirar la diversidad que hay en todo el mundo.
Hay que pensar también en la perdida de las raíces como tal, al momento de esta mezcla de culturas se crea una nueva, por así decirlo, entonces ya no es ni la cultura "a" ni la cultura "b" si no la cultura "C" como mexicanos estamos muy arraigados a nuestras tradiciones, al parecer no las olvidamos, pero, continuamos haciendo tradiciones que no nospertenecen, navidad por ejemplo, la vivíamos de una forma, la vivimos de una manera distinta ahora y no dudo que cambie aun mas para un futuro no muy lejano.
Es imposible no percibir el nuevo sincretismo que continuamente se profundiza en nuestras tierras debido a los complejos nexos creados por el fenómeno migratorio del sur al norte.
Las culturas indígenas son dinámicas. Los conocimientos ytradiciones presentan rasgos de continuidad provenientes del pasado, pero además incorporan procesos de modernización. La salida supone cambio de vida: se deja la comunidad, la región, el país. Afecta los modelos culturales, lo más cotidiano: la alimentación, casa, vestido, concepciones del mundo, y también, lo colectivo y público. Esto no supone necesariamente un rompimiento con el pasado, supone más...