Sindicato y la doctrina social de la iglesia

Páginas: 7 (1622 palabras) Publicado: 1 de diciembre de 2013


Índice

























Cuestionario

1.- ¿Cómo se relaciona el Bien común con el principio de la subsidiariedad y cómo debe actuar el estado?
Es imposible promover la dignidad de la persona si no se cuidan la familia, los grupos, las asociaciones, las realidades territoriales locales, en definitiva, aquellas expresiones agregativas (de tipo económico,social, cultural, deportivo, recreativo, profesional, político), a las que las personas dan vida espontáneamente y que hacen posible su efectivo crecimiento social. En este sentido el hecho de “cuidar”, está referido al principio de subsidiariedad, el cual comprende los siguientes puntos:
1. principio de subsidiaridad protege a las personas de los abusos de las instancias sociales superiores.
2.Insta a estas últimas a ayudar a los particulares y a los cuerpos intermedios a desarrollar sus tareas.
3. Este principio se impone porque toda persona, familia y cuerpo intermedio tiene algo de original que ofrecer a la comunidad

Por otra parte el estado cumple un rol fundamental en la “Acción subsidiaria”, por lo que se procura que actúe siguiendo efectivamente los siguientes puntos:
1.Dejar hacer lo que los ciudadanos y sociedades inferiores pueden realizar eficientemente por sí mismos en orden al Bien Común.
2. Ayudar a hacer lo que los ciudadanos y sociedades inferiores pueden realizar sólo imperfectamente en orden al Bien Común.
3. Hacer por sí solo aquello que los ciudadanos y sociedades inferiores son incapaces de realizar en forma eficiente en orden al Bien Común, oresulta un riesgo para el Bien Común el que dichas actividades estén en manos privadas (Q.A. n°79).








2.- ¿Cómo se relaciona la Moral Social con el Estado?
Primero es muy importante relacionar la moral social con la Religión. En este sentido la DSI se encarga de establecer los principios para encaminar el objetivo de la moral social, dentro de los cuales se encuentran: La Justicia yEquidad exigidos por la recta razón (según GS 63). Luego podemos establecer una relación entre la moral social y el estado o la política-económica, por lo cual se llega a las siguientes definiciones de política en base a la sociedad:
La política es el arte de gobernar los pueblos y de conservar el orden y las costumbres éticamente correctas.
Fundamento de la política: la sociabilidad del serhumano que desea y necesita formas cada vez más estables y eficaces para la convivencia.
Política es la organización de la vida social, de la que nacen los órganos de dirección y gobierno.
Luego la relación entre política y sociedad se establece como:”El Estado sería la cabeza, la Sociedad el cuerpo”.
Por otra parte el rol del estado entorno a:
a) principio de libertad personal: El estado deberespetar y defender las libertades formales: de expresión, de asociación, de culto, etc.
b) Principio de subsidiariedad: Lo que puedan llevar a cabo los ciudadanos, individualmente o asociados, no debe ser asumido por el afán centralizador del Estado.
c) Principio del bien común: el deber del Estado será velar por el bien común de la sociedad política.
d) Principio de solidaridad: A estos tresprincipios clásicos, la Moral Política, siguiendo la doctrina social del Magisterio, añade este cuarto principio. La razón es la internacionalización de la vida política.
El principio de solidaridad sería una consecuencia del principio de subsidiariedad.








3.- ¿Qué significancia tiene la justicia en hombre cristiano?
Para el hombre cristiano la justicia se considera una virtud.Según Juan pablo II El amor por el hombre se concreta en la promoción de la justicia.
La justicia abarca tres ámbitos importantes:
Objeto de la justicia es el derecho
Justicia dice relación a otro
Justicia se fundamenta en la igualdad
Por lo tanto sólo se puede hablar de justicia si existen derechos
El enfoque radica en la justicia social, que se define no como una nueva justicia, sino...
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