SINDICATO

Acepción: En hebreo existen varias expresiones, como «nasa panim», «mirar a la cara», y «gur mi pene», «temer ante el rostro», que significan, literalmente, juzgar a alguien por el exterior, dejándose llevar demasiado por las apariencias. Nuestras versiones castellanas de la Biblia traducen estas expresiones por «mirar la persona», «tomar en consideración o aceptar a la persona». La Bibliarecuerda con frecuencia que Dios no juzga a los hombres según las apariencias, y que trata a todos los hombres con igual justicia. (Romanos 2:6)

Apóstol: La palabra proviene del griego «apostelo», que significa «enviar en pos de sí» o «de parte de». De acuerdo con una visión literal de la Biblia, lo que se relata en la Biblia indica que son cinco las características necesarias para ser llamado«apóstol»:

Haber conocido personalmente a Jesús.
Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
Dar la vida por Dios y por el evangelio.
Seguir a Jesucristo


Arrepentimiento: Dolor de acciones pasadas que son vistas como cosas que fueron mal hechas o indebidas. Autores como Watchman Nee afirmaban que el significado original de "metanoeo", (palabragriega traducida como 'arrepentimiento' «volver, invertir el camino, apartarse de un camino seguido hasta entonces»), significa "cambio de mente" e implica un cambio de perspectiva respecto al pasado, y una evaluación general de muchas cosas hechas previamente, lo que conlleva a la comprensión de la culpa personal y el reconocimiento de haber hecho algo mal. En el mismo sentido, se suelen considerarla necesidad de un cambio de conducta, de actitud, de orientación y de dirección como indicios de un arrepentimiento verdadero. “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 4:17). Y esto es exactamente lo que significa arrepentirse: cambiar de parecer en lo que respecta al pecado y a Dios, lo cual da como resultado el apartarse del pecado y acercarse a Dios. ¡Y qué apartarsees éste! El arrepentimiento afecta la totalidad de la vida del pecador.

Benignidad: Es la "la benevolencia comprensiva o dulzura de temperamento que pone cómodos a los demás...""Esta benignidad cristiana es un ornato, y su belleza viene del hecho de que la benignidad cristiana significa el trato hacia los demás en la forma en que Dios nos ha tratado a nosotros." (BARCLAY) Si realmente deseamosser "hijos del Altísimo", entonces debemos imitar la benignidad de Dios (Luc 6:35-36). La benignidad se manifiesta en generosidad y en un deseo de hacer bien a otras personas y de ponerlas en un mejor plano. Jamás usa las faltas de otros para ponerlos en aprietos. Una persona benigna muestra simpatía a los que sufren y se empeña en ayudar a resolver los problemas de los demás. Ese es el individuoque da siempre la blanda respuesta que quita la ira y se aleja de los choques y explosiones temperamentales (Proverbios 15:1).

Circuncisión «corte en redondo». Operación por la que se cortaba el prepucio del miembro viril. Fue el rito ordenado por Dios como señal del pacto hecho con Abraham y su descendencia, y también el sello de la justicia de su fe. Todos los varones de la casa de Abrahamdebían ser circuncidados, y después cada varón de su descendencia, al octavo día después de su nacimiento. Significaba la consagración de un pueblo a Dios, separándose del mundo. La circuncisión vino a ser un sinónimo para Israel hasta el punto que eran «los circuncisos», y los gentiles «los incircuncisos» (Jue. 14:3; Ez. 31:18; Hch. 11:3). Esteban acusó al Concilio judío de ser «incircuncisos decorazón y de oídos» (Hch. 7:51). En Ro. 4 Abraham es presentado como «padre de la circuncisión», esto es, de los que creen y son el pueblo verdaderamente separado de Dios. Por ello, la circuncisión es el tipo del crucificar la carne, con todo lo que ello comporta (Ro. 6:6; cp. Col. 2:11; Fil. 3:3).
Concupiscencias: Del latín concupiscere (desear ardientemente, ansiar), este término indica el...