Sintesís de: estética de la afectividad y modalidades de vinculación en el boliche

SINTESIS

Estética de la afectividad y modalidades de vinculación en el boliche.

Este trabajo aborda las relaciones afectivas de los jóvenes a partir del boliche, ámbito preferido por éstos a la hora de entablar algún tipo de vínculo afectivo.

1. Sobre la “ley del embudo” y los caprichos de Dios.

Un grupo de amigos, se encontraba en la vereda a la espera de acceder alboliche. Mientras tanto la mirada del grupo fue captada por una joven que estaba sola y algo alejada de los demás. Atraídos por el encanto de su figura, no tardaron en surgir los inevitables comentarios de admiración ante la presencia de aquella joven que parecía deslumbrarlos con su belleza. Sin embargo, un instante después, ella se encontró con su compañero, él le tomo la mano y se fueron.
Pero laescena dio lugar a un diálogo: uno de los jóvenes dijo, esbozando un gesto de ironía:
¡Mirá vos, no te lo puedo creer!... ¡Es la ley del embudo, la mina más fuerte con el más boludo!

La respuesta no se hizo esperar y otro joven agregó:
Y si loco... Dios le da pan al que no tiene dientes.

En esta anécdota se destacan estas dos expresiones:
La primera, la ley de embudo, hace referencia a algoque no es lo normal que debe regir para todos. Mediante la ironía se esta denunciando la heterogeneidad y la asimetría de una pareja que no se encuadra en las formas estéticas dominantes; y en la cual, mediante una simple apreciación visual, se juzga al otro su apariencia y condición moral (boludo). Es decir, denuncia el antagonismo de dos elementos que naturalmente deberían rechazarse.
Lasegunda expresión refuerza la primera, en la medida en que lo que se ve es algo injusto e irracional, como si fueran caprichos de Dios.

Este hecho da cuenta de cómo deberían organizarse, sobre determinados criterios, la elección de un compañero/a.
Uno de los criterios mas evidentes es lo la lógica equivalencial, lógica que impera en el boliche, donde el cuerpo adquiere un valor estético. Esto evocaen la dificultad de relacionarse en algo diferente del atractivo físico, lo que determina que el cuerpo es un clasificador y organizador de las relaciones afectivas. A su vez, todo esto delimita un espacio que actúa como especie de medida que delimita aquello que es dable aspirar legítimamente según el capital estético de cada uno, a la hora de elección de una pareja. Ese espacio delimitado escompartido por otros igualmente clasificados por quienes podemos aspirar legítimamente a entablar algún vínculo afectivo. Aspirar a más arriba o más abajo es contraponerse a la lógica equivalencial.

La lógica equivalencial (y, por ende, el cuerpo) está afectada por la cultura de la imagen, proponiendo un modelo estético de pareja, conocido como “linda pareja”, en donde se incluye lo blanco, loesbelto, la delgadez y lo joven, y se excluye a quienes no se ajustan al ideal de un cuerpo de gimnasio o que conserve rasgos mestizos. Dicha cultura es omnipresente y todos son bombardeados con el modelo cuerpo ideal, actuando tanto en quienes tienen ese cuerpo como en quienes no, provocando en estos últimos un doble efecto: por un lado estimula el deseo (casi siempre frustrado) de entablar algunarelación afectiva con alguien que responda a ese modelo; por otro lado, estimula también un sentimiento de autodesvalorización frente al espejo como propietario de un cuerpo que no responde a las exigencias sociales. En este sentido, actuar competentemente en el boliche es saber a lo que es dable aspirar en la elección de la pareja y no pretender más de lo que se puede conseguir evitando, de estaforma, no quedar expuesto ante el rechazo y la consecuente frustración del mismo.

No obstante, la lógica equivalencial nos habla de cierta legalidad a partir de la cual no cualquier relación es posible, condicionándolas. Así en los boliches las afinidades se intuyen a partir del look que define y diferencia a las personas por su pertenencia a una tribu urbana. Según el look, se identifica a...