Sintesis Argumental

Teoría política

ANÁLISIS DEL FILM “EL TREN DE LA VIDA”


1) Síntesis argumental:
A un pueblo habitado por judíos, ubicado al este de Europa, llega la noticia de que los Nazis se aproximaban al poblado, por lo cual, los habitantes del lugar toman la determinación de construir un falso tren de deportación nazi para burlar los controles y evadir al peligroso régimen. Una vez terminado el tren seembarcan en un largo viaje rumbo a Palestina, debiendo pasar previamente por la línea de fuego con Rusia e ingresar al territorio de este país.
Durante el viaje, en la primera parte del recorrido se dan cuenta que han violado puestos de vigilancia, levantando sospechas, por lo cual toman la decisión de hacer otro recorrido, más extenso. Suceden diversos problemas, los cuales, a lo largo del filmse resuelven de una manera asombrosa por su impecabilidad. Finalmente, logran pasar el tren a territorio ruso. Sin embargo en el final, el film da un giro inesperado, mostrando al protagonista con ropas y en un entorno semejante a un campo de concentración, poniendo en tela de juicio todo lo mostrado anteriormente, ya que es imposible completar esta secuencia con los datos que nos da la mismapelícula.


2) Presencia del Estado
 En este caso podemos observar que el Estado esta militarizado y que censura el poder público a un sector de la población lo que lo convierte en ilegítimo. Cabe aclarar que tomamos en cuenta la definición más completa de Estado, la cual dice, entre otras cosas, que el Estado somos todos y está vinculado directamente a la garantía de seguridad civil desde los trespoderes, legislativo, judicial y ejecutivo.
Se observa claramente como el pueblo judío (no es el único grupo pero sí el más notorio en el film) es excluido y amenazado por el Estado, no sintiéndose así representado ni protegido por el mismo. Por consiguiente se ven obligados a huir para salvaguardarse del ataque del Gobierno nazi.


3) Tipos de dominación
Los tipos de dominación que aparecen a lolargo del film son el racional y el tradicional, el primero se ve representado por los líderes Nazis, que si bien está establecido como un gobierno legal infringe muchas normas desde la privación de la libertad y deportación de los pueblos judíos, gitanos, entre otros, hasta el asesinato de los mismos. Un caso análogo, pero obviamente mucho menos extremista, se da internamente entre los judíos, yaque en cierto momento, Mordeehai ejerce cierta dominación a través de la violencia, al obligar a su gente a no bajar del tren. El segundo ejemplo, que también se puede clasificar como racional, es el de el grupo de comunistas judíos que se forma en el tren bajo el liderazgo de Yossi, el cual se instaura como partido político e irrumpe en una armonía previamente establecida; se lo denomina racionaldado a que los integrantes tienen participación, voz y voto. Por último, observamos otro tipo de dominación en el pueblo, la tradicional, llevada a cabo por el rabino, que si bien es escoltado por un consejo, él es quien toma las decisiones y el pueblo obedece. Se clasifica de este modo dado a que su poder es otorgado por su posición religiosa.


4) Estrategias de poder
Entre los casos depersonajes que desarrollan a lo largo del film estrategias de poder, tenemos, en primer lugar, al rabino. Este ya cuenta con poder legítimo en el comienzo de la película, apoyándose en su cargo y su sabiduría, aconsejando a su pueblo y tomando ciertas decisiones. Con el transcurso de la película, los personajes comienzan a meterse en situaciones cada vez más peligrosas y a su vez desconocidas, en lascuales la experiencia del rabino (donde radica gran parte de su poder) es obsoleta. A medida que transcurren estos sucesos vemos como disminuye este poder. Otro motivo puede ser la aparición de ideas comunistas, las cuales cuestionan parte de su forma de vida basada en su religión. Sin embargo, a pesar de verse en parte debilitada, el rabino se apoya puntualmente en sus tradiciones religiosas,...