Sintesis Bagavad Gita

EL BHAGADVAD-GITA

INTRODUCCIÓN

El Bhagadvad-gita es una de las mas importantes escrituras induístas. Es una parte de la epopeya del Mahabairata, que trata sobre la lucha por el trono entre los Pandavas y los Kauravas, hijos de Pandu y Dhritarashtra.
El Bhagadvad-gita tiene un gran contenido filosófico, mediante el cual describe las fases del desarrollo espiritual del hombre. Elbhagavad-gita da respuesta a las preguntas fundamentales de la filosofía: ¿que es el hombre? ¿que es Dios? ¿En que consiste la vida humana? ¿como se desarrolló la evolución humana?
La epopeya toma forma de diálogo entre Krisna, un Avatar (encarnación de una parte del Creador), que , y Arjunam un gerrero que se plantea un dilema en medio de una batalla, y recurre a su amigo Krishna para hayar la solución.Krishna sumerge a Arjuna en el Yoga, con el fin de conducirlo hacia el conocimiento del propio dios, y por tanto de la verdad que ha de guiar sus acciones.
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SÍNTESIS-RESUMEN

CONVERSACIÓN 1: LA DESESPERACIÓN DE ARJUNA

Arjuna es unguerrero al que se le presenta un problema en mitad de una batalla: no cree correcto matar a los ancianos gurús (sabios) o a sus parientes rebeldes, que se encuentran en el bando opuesto. Argumenta, que si la violencia y la destrucción son un pecado (y mas aún si es contra familiares y amigos), por qué se pretende derrotar a esos rebeldes con el único fin de obtener el reino, que al fin y al cabo esalgo mundano, por tanto sin ningún tipo de valor verdadero. Sin embargo, si en vez de intentar conseguir el reino, intentasen llevar una vida alejada del pecado, cuando muriesen obtendrían beneficios.


CONVERSACIÓN 2: SAMKHYA YOGA

Krishna intenta convencer a Arjuna de que sus argumentos no son válidos, que lo bueno y lo correcto en ese momento es luchar.
No es correcto preocupe por esasnimiedades, porque aunque parezcan sabias, un verdadero sabio no se preocupa por los sentimientos que le produzcan las acciones, sino que es capaz de dejarlos pasar sin sufrir porque se encuentra en un nivel superior al resto de los hombres, y sólo este sabio llegará a la inmortalidad.
Krishna tambien le explica que los hombres que perecen en la tierra no pueden morir, porque su alma inmortal nomuere cuando matan su cuerpo.
Sin embargo, también es pecado para un guerrero como Arjuna negar su honor al no entrar en batalla. En caso de que luchase, solo obtendría beneficios: si vence, disfrutará de la tierra, y si lo matan, obtendrá el paraiso.
Además, Krishna introduce a Arjuna en el buddhi yoga (método para llegar a la Unión con el Creador)


CONVERSACIÓN 3: KARMA YOGA

Krishnaexplica a Arjuna que una persona no se libra de las reacciones de sus obligaciones específicos dejando de cumplirlas. Le explica que la naturaleza inclina a cada persona hacia unas u otras actividades, y que esas acciones, dependiendo de las motivaciones que tengan, pueden atar a la persona a este mundo o liberarlo de el. Si el acto se efectua con el fin de complacer a Dios, la persona puede llegar aconocer (de manera trascendental) al individuo y a Dios.



CONVERSACIÓN 4: YOGA DE LA SABIDURÍA

Hacía tiempo, Krishna había le había dado el Bhagavad-gita al dios del sol, que lo fue transmitiendo a sus discípulos. Con el paso del tiempo se perdió, y ahora Arjuna recibirá de nuevo el conocimiento trascendental acerca del alma humana y de Dios, que conseguirá liberarlo del mundo terrenal yunirse a su Dios.



CONVERSACIÓN 5: YOGA DEL DESAPEGO

Arjuna pregunta que es preferible, si el sannyasa (estilo de vida similar al de los monasterios cristianos, que tiene como fin huir de lo mundano para acercarse a Dios) o el Yoga, a lo que este responde que el yoga, porque para alcanzar la liberación, la persona ha de realizar acciones renunciando sus beneficios, realizandolas...