Sintesis de ontologia del lenguaje
Al principio se dieron a conocer definiciones tradicionales sobre el lenguaje, que es una capacidad individual, la propiedad de unapersona-individuo como precondición del lenguaje, que es una capacidad innata y un fenómeno biológico generado por nuestras capacidades biológicas, el lenguaje nace de la interacción social entre los sereshumanos, en consecuencia el lenguaje es un fenómeno social, no biológico afirma Rafael Echeverría. Teniendo en cuenta lo anterior Rafael Echeverría explica que el lenguaje surge a partir de lageneración de un dominio consensual (un acuerdo, consenso) que es producido en la interacción social, en cuanto a fenómeno es una coordinación de acciones. Visto esto, la principal diferencia entre la capacidadlingüística de los seres humanos y de otras especies es nuestra capacidad para abarcar un número muy grande de signos consensuales y crear otros, otro factor es la capacidad recursiva del lenguajehumano (metalenguaje) que es la base de la reflexión y ésta es la base de la razón humana, otro aspecto que nos diferencia es la capacidad de relato, de contar el pasado.
Es importante saber que lalingüística es la forma que le da sentido a nuestras vidas, pero el individuo no sólo es construcción lingüística, es también una construcción social, es decir, un individuo se postula como un fenómenosocial. Desde una totalidad, Rafael Echeverría, concibe el lenguaje como el sistema de la coordinación de la coordinación de acciones mantenida por una comunidad, y como tal, está enclavado en susprácticas sociales, en la forma en que sus miembros interactúan entre ellos. Para finalizar daré a conocer los tres principios que Rafael Echeverría postuló en este segundo capítulo de ontología dellenguaje: No existe otro camino que el del lenguaje; fuera del lenguaje no existe un lugar en el que podamos apoyarnos. Los seres humanos vivimos en un mundo lingüístico. Los individuos se constituyen...
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