Sistema De Castas En La India

Páginas: 9 (2051 palabras) Publicado: 11 de diciembre de 2012
ENAH

El sistema de castas
¿cómo regulador social?
Estratigrafía social Hindú
Areli Esperanza Torres Ríos
06/08/2012

INTRODUCCION
Para adentrarnos en la temática de las castas en la India, debemos tomar en
cuenta que todas las reglas que mantienen a una sociedad en equilibrio, por
así decirlo, surgen generalmente por la religión que profesan. Y el caso de la
cultura Hindú no es laexcepción, la división social, así como los derechos,
obligaciones y deberes que cada una de la s partes constituyentes de la
sociedad se describen en los libros sagrados. Por lo cual de no acatarse
dichas reglas, se peca

DEL MITO A LA RELIGIÓN. El origen de la división social.
La división de la sociedad Hindú surge desde tiempos antiguos, con la l legada
de pueblos nómadas a estas tierras,trayendo consigo el poder y la
discriminación social.

HERENCIA, DERECHO Y OBLIGACIONES.
La herencia da paso a los derechos y obligaciones de cada casta incluyendo a
los parias considerados como lo más bajo de la división social.

OCCIDENTE EN LA INDIA
La intervención de los ingleses en la India trajo oportunidades para las clases
discriminadas de la sociedad Hindú. La legalización delnuevo matrimonio de
las viudas, el castigo para algunos actos religiosos y la educación.

DEL MITO A LA RELIGIÓN. El origen de la división social.

Se plantea que aproximadamente hace más de 3000 años, con la migración de
grupos nómadas arios a la India en el 15001, se crearon este tipo de
organizaciones a las cuales se les conoce con el nombre de “castas”, con el
objetivo primordial dediferenciar a

los grupos recién llegados de aquellos

habitantes originarios de dicho territorio.
El hinduismo es la religión oficial que en la India que se suele practicar, y
aunque suele practicarse de distintas formas en todo el territorio de la I ndia,
surge de la combinación de doctrinas vedas2 , brahmánicas y budistas.
En el vedismo se rendía culto a dioses de la naturaleza estos conel paso del
tiempo se llegaron a convertir en seres míticos, a los cuales se les realizaban
ritos (cantos y conjuros con motivos mágicos), con el objetivo de que el alma de
las personas pasara a un mejor camino.
Y en cuanto a él brahmanismo tuvo su origen en los libros antiguos Vedas en el
cual puede verse que el culto religioso creció al igual que las restricciones y
obligaciones sociales.En este de describen las obligaciones, costumbres y
códigos de moralidad, están escritas en los vedas o también conocidas como
Leyes de Manu (guía de costumbres religiosas y sociales Upanishads, Sutras,
Grhya-Sutras y Dharma-Sutras).
Para que no se crearan mas divisiones en la sociedad y los sacerdotes no
perdieran importancia y poder hicieron que e ntre los distintos dioses (Deva),
destacantres dioses: Brahma (como El creador del mundo), Vishnú (El
benéfico y conservador) y Shiva o Rudra (EL destructor y renovador de la vida).
Se dividió a la sociedad en cuatro castas, “estratos sociales” o varna (“color”)
principales: los brahmanes (sacerdotes e intelectuales), kshatriyas (nobles y
1
2

http://es.wikipedia.org/wiki/Arioshttp://www.elportaldelaindia.com/El_Portal_de_la_India_Antigua/Religion_Vedica.html

guerreros), vaishyas (burgueses o comerciantes) y shudras (campesinos y
trabajadores).
Cada uno de ellos tenía su origen en una parte del cuerpo de Brahma, siendo
los brahmanes los más importantes, ya que venían de la boca y eran los que
interpretaban y predicaban los textos sagrados, los kshatriyas de los brazos
como aquellos que debían defender y protegera la sociedad, los vaishyas
quienes debían alimentar y por último los sudras quienes provienen de los pies,
y son los siervos.

Sin embargo, también hay un grupo de gente que no procede de ninguna parte
de su cuerpo: son los parias, melechas o dalits, también llamados intocables,
que no tienen casta y han sido discriminados durante miles de años. Dentro de
cada casta, hay subdivisiones,...
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