Sistema de educación en méxico

El pensamiento de Rousseau fue una respuesta articulada al desarrollo político, social, y económico de Europa y del nuevo mudo; estimuló una vigorosa corriente de teorización educativa, avivando la toma de conciencia de la necesidad de sistemas donde las nuevas ideas educativas pudieran ser puestas en práctica.

Sus consideraciones sobre el gobierno de Polonia hacían hincapié en que unossistemas de educación convenientemente organizados podrían promover cambios sociales y el bien común, formar el carácter nacional e institucionalizar un gobierno popular todas eran ideas atractivas para los reformistas tanto liberales como radicales. Cuando la revolución estalló en los estados unidos y Francia, una de las preocupaciones fue la creación de sistemas nacionales de educación quepudieran llevar a cabo los nuevos ideales y asentar, las repúblicas sobre una base permanente.

Hacia un sistema nacional en Francia.

De 1762 a 1789 la teoría educativa en Francia consistió en un duelo entre la iglesia católica conservadora y los pensadores ilustrados. En 1762, la assemblee du clerge aceptó que la educación pudiera tener un componente laico, pero este debe quedar subordinado ala religión, y a lo largo de las siguientes décadas la iglesia católica en Francia produjo una considerable literatura conservadora sobre la educación que incluía ataques a Rousseau y versiones alternativas del Emilio; se trataba de un movimiento básicamente reaccionario.

Una década de disposiciones revolucionarias para la educación, 1789-1799.

A lo largo de la década de gobiernorevolucionario, la educación fue una continua preocupación. Y a partir de esto dos secuencias complementarias se pusieron en acción: el desmantelamiento de las escuelas de la iglesia, como parte de la política de anticlericalismo, y su sustitución por un sistema nacional alternativo extraído de una síntesis de las ideas más aceptables generadas durante las cuatro décadas anteriores. Las disposicionesreligiosas para la enseñanza cesaron durante más de una década, hasta diciembre de 1803.

La asamblea nacional y la asamblea legislativa tuvieron que hacer frente al difícil problema de establecer las medidas necesarias para la educación. Los últimos cincuenta años, no había sistema de educación que sirviera como ejemplo. Los sistemas de las órdenes y de las congregaciones eclesiásticas,proporcionaban un cierto modelo. Problemas de finanzas, construcción, plan de estudios, secuencias escolares, libros de texto, administración, supervisión y preparación del profesorado habían sido ignorados, tratados superficialmente en la literatura reformista.

El 4 de septiembre de 1791, la asamblea nacional decidió que y solicitó a la comisión que hiciera funcionar el sistema de colegiosestableciendo un sistema liberal de becas, para los estudiantes prometedores. La mayoría de los colegios, los antiguos lugares de residencia de la juventud y de las musas, habían sido transformados en prisiones y la educación de los jóvenes, en parís, había llegado a un final>>. Durante la revolución, en los años 1792-93, la mayoría de los colegios fueron invadidos para llevar a cabo reclutamientos, elpersonal fue dispersado y los edificios requisados.

En 1789 los estudiantes de París hicieron una demanda contra el uso excesivo de los dictados en clase por parte de los maestros. Éstos eran escritos sin ser comprendidos, los profesores no los leían, guardaban o aprobaban.

Esta demanda también se oponía a que las clases fueran en latín. Al siguiente año hubo quejas de más alumnos exigiendoalgunas reformas dentro de las cuales se incluía la prohibición del castigo corporal.

En 1972 todos los colegios de París fueron clausurados o limitados, excepto el Louis-le-rand, hubo muy pocos que no captaron la atención de los comités revolucionarios. En el informe del 17 de Noviembre de 1794 requería el establecimiento de una escuela primaria de 6 años para cada ciudad de por lo menos...