Sistema juridico musulman

Índice

Pág.

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………..... 3

CAPÍTULO I. Historia ……………………………………………………….. 4

CAPÍTULO II. Presentación de los Sistemas….…………………………….. 6

1. Derecho Civil……………………………………………………....….... 6

2. Common Law………………………………………………………..... 6

3. Derecho Consuetudinario……………………………………………... 7

4. Derecho Musulmán, DerechoTalmúdico……….…………………..... 7

5. Derecho mixto……………………………………………………….… 7

6. Territorios no independientes………………….…………………….... 7

CAPÍTULO III. El Sistema Jurídico Musulmán….……………………….…. 8

1. Principales Fuentes del Derecho Musulmán………………………….. 9

1 El Corán……………………………………………………….... 9

2 La Sunna……………………………………………………….. 10

3 El Idjma……………………………………………………….... 10

1.3.1 Importancia delIdjma…………………………….……. 11

5 Los Ritos Musulmanes……………………………………….… 11

2. Sistemas de derecho musulmán…………………………..……..…… 13

CAPÍTULO IV. Aportación particular de los musulmanes………………….... 14

1. Móvil e Intención…………………………………..……………… 14

2. Ley constitucional escrita………………………..………………… 14

3. Tratados generales del derecho musulmán…………..……………. 15

4. Filosofía del derecho……………………………………....………. 165. Las sanciones…………………………………………………..…... 17

6. La legislación…………………………………………………..…... 18

7. Administración de la justician...................................................... 21

8. Orígenes y desarrollo del derecho…………………………..……... 22

RESUMEN…………………………………………………………………….. 29

CONCLUSION………………………………………………………………… 30

BIBLIOGRAFIA………………………………………………..……………. 31________________________

El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. El Derecho Musulmán ha sido el fundamento y el factor más dinámico para la consolidación del orden social y de la vida comunitaria de los pueblos musulmanes.

Veremos las Principales fuentes del Derecho Musulmán como son:El Corán, libro sagrado del Islam; La Sunna, o tradición relativa al enviado de Dios, El Idjma, o consentimiento universal de la comunidad musulmana; y El Quiyás, o razonamiento por analogía. La relación que estos guardan con el Derecho Musulmán, los ritos musulmanes, así como su aplicación en los países musulmanes y su relación con el derecho canónico entre otras.

HISTORIA

ElDerecho musulmán comenzó a formarse a principios del s. VII, su base es la predicación de Mahoma (v.), en un principio religiosa, y en seguida también política y jurídica; esta predicación es una mezcla de ideas cristianas y judías con costumbres de Arabia. En los s. VIII y IX los alfaquíes sistematizaron las normas anteriores y otras persas, egipcias y bizantinas y formaron un sistema jurídico bastanterígido.

Por tanto, el Derecho musulmán está íntimamente ligado con la Religión. Mahoma en su predicación habló de todo de forma indistinta. Su fin es la utilidad del hombre y sólo con este fin limita la libertad del hombre que la religión le concede para mitigar el rigor cristiano. El precepto jurídico se considera dictado por Alá directamente, por eso su incumplimiento es a la vezpecado e infracción jurídica y obliga sólo a los creyentes, siendo inmutable, pues Alá lo dictó para siempre.

Los preceptos jurídicos son casi todos casuísticos, sin orden y dejando numerosas lagunas que los alfaquíes en su labor pretendieron ordenar y llenar. Así construyeron un sistema jurídico en el que hay preceptos rituales, políticos y jurídicos, que distribuyeron en este orden:matrimonio, derecho procesal, derecho penal. El Derecho como hemos dicho se considera revelado por Dios, de forma explícita en el Corán (v.), implícita en la sunna o de forma difusa en la idjma y por analogía o Quiyás se pueden resolver la mayor parte de los casos que no entren en las diferentes formas de la revelación.

A partir de estas fuentes se...