Sistemas Filosoficos Comtemporaneos

SISTEMAS FILOSOFICOS COMTEMPORANEOS
En el presente ensayo se explicara acerca de los sistemas filosóficos contemporáneos, que desde tiempos antiguos se han iniciado por grandes filósofos, y que ha sido de gran aportación para la sociedad, porque a partir de estas doctrinas podemos conocer las semejanzas y diferencias que existen entre ellas, y a que se refieren cada una de ellas.
Las doctrinasde las que se explicaran a continuación son las siguientes: idealismo, positivismo y neopositivismo, marxismo, estructuralismo, existencialismo y personalismo.
El idealismo es una doctrina que se opone al realismo y que se basa más bien en lo que piensa, lo real de lo de lo racional, mientras que el positivismo se basa en las experiencias que uno tiene, y el conocimiento de los fenómenosnaturales, mientras que el neopositivismo se basa en la lógica, el lenguaje y los números.
El marxismo además de ser una doctrina, también es una teoría social, económica y política, que se encarga de conocer todas aquellas leyes que dieron origen al capitalismo, aquí conoceremos cual es su modo de producción y el cómo produce sus bienes.
El estructuralismo se encarga de conocer al hombre como unobjeto de observación o análisis y nos dice que lo consciente precede a lo inconsciente, el existencialismo ve en el hombre algo puro, que posee consciencia y libertad.
El personalismo hace que el individuo establezca una relación con la sociedad y que sea capaz de comunicarse con el mismo.
Para conocer más de estas doctrinas se dará una explicación más concreta y especificando cada una de suscaracterísticas para que podamos identificar cada una de ellas


La doctrina idealista fue iniciada por Leibniz quien le asigno ese nombre por Platón, ya que este filósofo junto con otros autores decía que la realidad es una forma o idea. Esta doctrina es muy importante porque se basa en las ideas en lo que conoce o tiene consciencia.
El idealismo se divide en cuatro clases:
El primero es elidealismo absoluto Kant nos dice que se encarga en pensar, en ser y conocer lo que es realmente, tiene como fin que el hombre se conozca como es el en realidad y solo es una idea que tiene el mismo no importando el pensamiento que los demás tengan de él.
El idealismo subjetivo es la idea que tiene Fichte del hombre, lo coloca como un ser único y que no existe nada más que el.
Al idealismo objetivolo describe Schelling como un ser auténtico que existe una gran diferencia entre sujeto y objeto, el cual solo puede trascender un ser el hombre, el cual es único y absoluto.
Mientras que el idealismo trascendental solo ve las cosas como parecen y no como son en realidad, dando a demostrar que lo primero que se ve no solo en esta doctrina, sino en la vida real es que el ser humano ya no esvisto como algo absoluto o real, que ahora uno ve lo que parece no lo que es verdaderamente.
En la actualidad el idealismo es reemplazado por una parte por el materialismo, porque ya las personas solo se dejan guiar por los avances de la ciencia lo que ha dejado a un lado al pensamiento y a las ideas.
El principal representante del positivismo es Augusto Comte, y tiene como base principal laexperiencia y el conocimiento de fenómenos naturales, los cuales se basan en hechos reales.
El pensamiento de Comte se divide en tres estadios: el primero es el estadio mitológico-teológico, este se basa en lo sobrenatural, en el que el hombre encuentra una fuerza superior en fenómenos naturales.
El estadio metafísico solo es transitorio, no permanece y solo puede ser explicado por entidadesabstractas.
El estadio positivo explica la realidad y se basa por medio de la observación y la experimentación, este estadio no se guía por un ser absoluto solo busca la formulación de leyes, que permiten su comprobación.
La finalidad que tiene Comte en este sistema filosófico es reorganizar la vida de la sociedad, mediante el conocimiento científico.
En la actualidad el positivismo sirve como base...