Sistemas Ticos 11111229

Universidad Tecnológica Centroamericana





Sistema Éticos



Ética Profesional




Lic. Magali Rodriguez




Emily Zelaya 11111229



Tegucigalpa, Francisco Morazan.


Introducción

En el presente documento presentaré y expondré los diferentes sistemas éticos que existen, así como los exponentes de cada uno de esos sistemas éticos y sus ideas principales, lo cual veremos la diferencia decada uno de estos sistemas.
Tales como que el sistema empírico es basado en la experiencia, donde no podemos saber algo al menos que sea experimentado y donde el hedonismo es basado en el placer que encuentra el ser humano en el universo y la supresión del dolor.


















Resumen Ejecutivo

Ética Empírica

Es llamada ética empírica a una ética que es basada o formulada a partir de laexperiencia.
El principal exponente de la ética empírica es Immanuel Kant, quién fue un filósofo prusiano de la ilustración. Nació en 1724 en Rusia, en 1749 publicó su primer obra filosófica “meditaciones sobre la verdadera estimación de las fuerzas vivas”. Kant publicó muchas más obras sobre temas científicos y llego a ser profesor universitario en 1755.
La ética kantiana está contenida en lo que seha denominado como sus tres obras éticas:
1. Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
2. Critica de la razón práctica.
3. Metafísica de las costumbres.
Fue establecido por Kant, lo que es la distinción entre la moral y el formalismo, la preocupación más honda del filósofo consistió en crear una doctrina libre de elementos derivados del mundo de los hechos, es decir, un sistemaexclusivamente racional y a priori.
El subjetivismo que es una de las variantes de la ética empírica, dice que si las ideas morales varían de individuo a individuo o de sociedad a sociedad, lo bueno y lo malo carecerán de existencia objetiva ya que dependen de los juicios estimados del hombre.
Kant se caracterizó por la búsqueda de una ética o principios con el carácter de universalidad que posee la ciencia.Para la consecución de dichos principios Kant separó las éticas en: éticas empíricas (todas las anteriores a él) y éticas formales (ética de Kant).
Entre la moral empírica y la ética formal existe lo que es una aguda oposición, en lo que añade el método que debe emplearse para llegar al conocimiento de las reglas rectoras de la conducta normalmente buena.

Ideas principales
Las dos ideasprincipales de la ética Kantiana son:
1. Demostrar la falsedad de toda doctrina moral que pretenda apoyarse en consideraciones empíricas.
2. Otorgar a la ética una base exclusivamente racional y apriorística.
Para comprender estás dos ideas hace falta saber que el empirismo consiste en la adquisición del conocimiento a través de experimentación, es decir que para saber algo antes tenemos que comprobarloy apriorística se refiere a que sabes algo antes mediante deducción lógica.




Hedonismo

El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor y de las angustias, como objetivo o razón de ser de la vida.
Es en el griego donde podemos encontrar el origen etimológico de la palabra hedonismo. Esta procede del término hedonismo que se conforma de dos partesclaramente diferenciadas: hedone que es sinónimo de placer y el sufijo ismos que puede definirse como cualidad o doctrina.
El mayor exponente del hedonismo fue Epicuro, quién nació 341 a.C. fue un filósofo griego fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo.
Defendió una doctrina basada en labúsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. La naturaleza, según Epicuro, está regida por el azar, entendido como ausencia de causalidad.
Sólo así es posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Manifestó que los mitos religiosos, amargan la vida de los hombres. El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor, pero siempre de una...