Sistemas Éticos De Kant y Sartre

Immanuel Kant (ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant) (Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 – ibídem, 12 de febrero de 1804) fue un filósofo alemán de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.

La Ética de Immanuel Kant
Constituye una notable expresión delpensamiento ético moderno. Kant mostró una gran preocupación por los asuntos morales, se dio a la tarea de salvar el espíritu, el saber, la moral y la religión en un mundo invadido por sistemas de pensamiento diversos y antagónicos entre sí como el empirismo, el fideísmo y el escepticismo por mencionar sólo algunos. La ética Kantiana es de inspiración tanto cristiana como ilustrada, lo que confiere asu doctrina una serie de dramáticos claroscuros, ambigüedades y contradicciones que ponen de relieve la grandeza y a la vez las miserias de la aportación Kantiana. La moral kantiana se ha dicho que es racional, formal y autónoma. Es racional, pues el obrar correctamente -según Kant-, consiste en obrar por deber y no conforme al deber. Obrar por deber, es hacer lo correcto, pura y exclusivamentepor respeto a la ley moral. Obrar conforme al deber es actuar correctamente por compasión o lástima, o peor, aún: por obtener un beneficio personal. En estos casos el individuo no estaría actuando por deber sino por inclinación o por alguna segunda intención egoísta. Es la razón y no la piedad la que debe guiar el buen obrar de las personas. (Cuando damos limosna o asistimos a los necesitadospodemos hacerlo por compasión. En este caso nuestra conducta no será moralmente buena. Hemos actuado conforme al deber, pero no por deber.) También nuestras acciones pueden ser contrarias al deber. Es cuando actuamos francamente mal. Por eso mismo es que la moral kantiana es autónoma. Pues no se guía por ningún condicionante que dijera: si quieres obtener B deberás hacer A. Eso sería supeditar lamoral a fines externos a sí misma. Debemos obrar correctamente porque así debe ser y no para ganar el cielo o la consideración ajena. Obrar moralmente bien, es obrar por respeto a la ley moral, porque esta se impone por sí misma. Posee una fuerza imperativa propia. Es lo que Kant llama un “imperativo categórico”. Una moral que estuviera regida por intenciones externas a sí misma, sería un imperativohipotético: “si quieres lograr B, tienes que hacer A”. Es formal, porque Kant nada dice respecto de qué cosas se deben hacer y qué cosas no se deben hacer. Nada dice con respecto al contenido de nuestros actos. Solamente dice que debemos actuar de tal forma que nuestros principios de acción sirvan de máxima universal. Según sus propias palabras: “Obra de tal forma que la máxima que rija tu actopueda valer como un principio de legislación universal y necesario” O sea: lo que es bueno para mí también debe serlo para los demás. Y siempre preguntarnos: ¿Qué pasaría si los demás actuaran como yo? Si yo considero que en determinadas circunstancias es válido mentir, debo admitir que la mentira sea válida para todo el mundo. Kant ha dicho que la única cosa verdaderamente buena que podemos tener,es una buena voluntad. El talento, la perseverancia, la gracia o cualquier virtud que podamos tener puede convertirse en algo muy dañino si no está guiada por una buena voluntad. La buena voluntad es valiosa en sí misma, independientemente de los resultados que podamos obtener, siempre y cuando hayamos agotado todos los recursos para lograrlo. Y la buena voluntad no es otra cosa que el respetopuro por la ley moral.

Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905 – ídem, 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura,...