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RETORICA
Para hombre culto del siglo XX el significado de retorica evoca palabras vacías y floridas. En Francia hace un siglo esta se enseñaba en la clase que lleva su nombre, pero luego eseliminada de los programas por carecer de valor educativo. Pero a diferencia de Bélgica la retorica era obligatoria y consistió un pequeño manual que mezclaba silogismo con figuras de estilo. Por otraparte el termino retorica está ausente en la filosofía de lalende. Continuando con el estudio de la retorica en un enfoque positivista el autor llegaba a una conclusión de que lo seres esencialmenteespeciales debían de ser tratados de la misma manera y eso solo se logra con la ayuda de los juicios de valor. Buscando una repuesta a la lógica de los juicios de valor llegan los positivistas a laconclusión de que estos no tienen ningún valor cognoscitivo, ningún sentido verificable. Tratando de buscar una respuesta ha imitado al lógico Gottlob frege para aplicar sus teoremas matemáticos en elcampo de la filosofía. Gracias al estudio realizado con la señor Olbrechts llega a una conclusión inesperada de que no existía una lógica formal especifica de juicios de valor, y lo que buscan ya habíasido desarrollado en una disciplina: La retorica, el antiguo arte de persuadir y convencer, todo esto estudiando la obra del señor Jean Pauhlan, donde constatamos que dominios donde se trata deestablecer lo que es preferible, aceptable y razonable, los razonamientos no son ni deducciones formalmente correctas, ni deducciones que van de lo particular a lo general, sino argumentaciones de quepretenden ganar la adhesión de los espíritus a las tesis que se presentan a su asentamiento.
Como puede ser posible que autores como Aristóteles, Cicerón y Quintiliano, han consagrado a laretorica como arte de persuadir, la retorica clásica se haya limitado al estudio de las figuras de estilo, que no veían la retorica sino ornamento y artífico, esta perspectiva a valido a la retorica...