Sistematizaci n El problema de la fundamentaci n de la validez de las normas morales y la escisi n entre ser y valor Yolanda Gangotena 6 M5



UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

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6 M5








“Sistematización, El problema de la fundamentación de la validez de las normas morales y la escisión entre ser y valor”









Por Yolanda Gangotena Cubillos

Quito, 27 de abril de 2015


Al momento de analizar la ética debemos conocer su problemática y cómo muchos individuos la interpretan, existen dos posturasque se destacan, la primera es que algunos niegan a la moral, ya que la justifican con la cultura con la que crecieron a lo largo de los años, la cual no puede ser modificada, la segunda es quienes se basan en la razón, la cual consideran como la verdad absoluta y universal. De igual manera se ha perdido la unidad que existía entre el ser y valor, debido a la época moderna en la que vivimos.
Elambiente en el que nos desarrollamos actualmente, tecnológico y material, pero a la vez consciente y realista, nos exige un sin número de normas morales que permitan regularlo. Algo realmente triste es la pérdida de los valores en los que nos deberíamos regir diariamente y con quienes nos rodean, pero por el contrario la búsqueda de poder a cegado a la sociedad, sin darle importancia a lo queverdaderamente importa. Así conocemos los temas que vamos a tratar y están enlazados.
Alasdair MacIntyre y su diagnóstico referente a la situación del discurso ético contemporáneo
Alasdair MacIntyre realiza un diagnóstico referente a la situación del discurso ético contemporáneo, empieza por establecer un esquema dividido en tres partes basado en la ética aristotélica y medieval. Los principaleselementos de este esquema son: la primera es tener una concepción del hombre tal como es, la segunda una concepción del hombre tal y como podría ser si llegara a cumplir su fin y por último, el tercero el conjunto de virtudes que permiten al hombre tomar en cuenta el primer y segundo paso. Los cuales sirven como capacitación previa para que el individuo le de la importancia necesaria a la éticapersonal.
La ética que plantea MacIntyre pone como pilar principal a la teología, y según Aristóteles si un ser humano cumple con sus códigos morales, lo hará sentir realizado y feliz, ya que habrá realizado algo que se propuso desde una edad temprana. Una virtud es vista desde el punto en el que si se aplica los logros deben ser satisfactorios. La ilustración tenía como meta la búsqueda de un nuevofundamento, Kant se basaba en la razón, llegando a privar a la ética de fundamentos de origen ontológicos, por lo que como se mencionaba antes, el ser feliz después de completar esto prácticamente es nulo.
Las virtudes recibidas gracias a la tradición teológica según Kant, siguen intactas en su crítica, pero las justifica con algo real. Después de conocer esto MacIntyre plantea que rechazar el fin quetenemos, nos llevaría a abandonar las virtudes que tenemos o que ganaríamos gracias a la experiencia y por consiguiente perderíamos la oportunidad de llegar finalmente a la meta propuesta. Así nos damos cuenta que la ética no es lo que queremos ser, si no que leyes debemos seguir para llegar a ser.
Una de las razones por las que fracasamos en nuestros actos morales es la presencia de sentimientos ola emotividad que se aplica, las acciones pueden ser consideradas buenas o malas, correctas o incorrectas; pero a la final nuestros sentimientos nos permitirán tomar una “buena” decisión. Según Nietzsche la moral posee una genealogía en la cual los valores poseen un valor especial e individual, de igual forma el punto esencial de la vida es la voluntad de poder, es decir el empeño que ponemos yla dedicación con la que realizamos alguna actividad. A diferencia de Kant, el plantea que rechaza toda relación con la sensibilidad y las emociones, la moralidad debe respetar a la ley y basarse en ella con respeto.
Así MacIntyre, mantiene la tradición aristotélica, por lo que el fin de la ética no se actualiza dependiendo de la meta a la que quiera llegar el ser, si no que esta se configura...