Sistemica

PSICOLOGÍA DEL COMPORTAMIENTO. EJE I: PARADIGMA SISTÉMICO – RELACIONAL.

INTRODUCCIÓN:
EPISTEMOLOGIA: el conocimiento de la persona y la comprensión de sus
conductas. Elementos Fundamentales de Epistemología. Epistemologías
alternativas. El trazado de distinciones.
EPISTEMOLOGÍA. Introducción
El conocimiento de la persona y la comprensión de sus conductas
Cuándo se nos presenta un hecho,una cuestión o cierta situación
problemática ¿qué criterios se nos presenta en cada contexto particular
para distinguir los hechos reales de la ficción?.
Esta dicotomía entre lo que es real y lo que es ficción ¿no surgirá
acaso de una determinada concepción del mundo? ¿Hasta qué punto es
real lo real?.
Analizar estos cuestionamientos nos lleva a que empecemos a
examinar de qué maneraparticipamos en la “construcción de nuestro
mundo de experiencia”.
En frecuentes situaciones, se podría llegar a decir que no hay
correspondencia entre lo que ocurre ‘fuera’ de nosotros y nuestra
experiencia exterior del hecho, pero esta sería una posición extrema:
creer que la realidad es totalmente construida por nosotros, como
aquella que supone que lo real sólo está ‘afuera’, restando valideza la
construcción de nuestro mundo interno.
Una posición más abarcadora, consiste en entender que estas
posiciones, son solo partes de un cuadro total; por ello, es que podría
sostenerse que cualquier posición, perspectiva, marco conceptual de
referencia o idea, es sólo la corporización parcial de una totalidad, que
‘jamás’ podemos captar por entero. Por ello es que nadie puede llegar aconocer totalmente los procesos que dan cuenta del cambio personal y
social, dentro o fuera de la terapia.
Este modo de establecer distinciones, de pensar que es esto o
aquello lo que generó el cambio es lo que da origen a diversas contiendas
entre diversas líneas, abordajes e intervenciones en terapia, aunque en
realidad muchas de las distinciones sobre las que discuten los terapeutas,
son enrealidad dos facetas de una realidad complementaria. Tal vez, lo
más importante sería poder develar las pautas que conectan ambas
facetas, logrando una comprensión epistemológica de nuestros propios
ámbitos de acción, puesto que toda acción práctica, corporiza ideas
formales. Por ello, es que es de fundamental importancia para un clínico
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que sepa reconocer las premisas que subyacen en su manera de operar,
haciendo tal vez más eficaz su tarea.
Bateson utilizó el término “epistemología”1 para designar las
premisas básicas que subyacen a la acción y a la cognición. También,
analizó, por otra parte, el problema del “cambio epistemológico”, tal vez
el más profundo que los seres humanos somos capaces demanifestar, ya
que significa transformar la propia manera de vivenciar el mundo, en
donde el paso intermedio, está relacionado con situaciones de confusión,
producida por la ruptura de lo previo, para generar lo nuevo.
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE EPISTEMOLOGÍA
Epistemologías Alternativas
Las críticas que Bateson formulaba a la psicología, estaban referidas
a un plano fundamental: lo que éldenominó ‘epistemología’. Para él, la
epistemología es más básica que cualquier otra teoría particular, y se
ocupa de la reglas que gobiernan el funcionamiento de la cognición
humana.
Por definición, la epistemología procura establecer “de qué manera
los organismos conocen, piensan y deciden”.
En el dominio de lo sociocultural, la epistemología equivale al
estudio de la manera en que laspersonas o sistemas de personas conocen
cosas, y de la manera en que ellos piensan que conocen cosas. En
términos generales nos lleva a reconocer como construyen y mantienen
las personas sus hábitos de cognición.
Es imposible que alguien carezca de una epistemología, puede ser
que el individuo no se dé cuenta cual es su epistemología (es decir, su
modo de conocer el mundo, de pensar), lo cual...