Situacion de la psicologia

Síntesis
Capitulo 10-23
Capitulo 10
La adaptación de la psicología como cogió como función técnica la eminente normativa o adaptación de las conciencias y conductas de los hombres a las normas establecidas, pasando de lo verdaderamente psíquico para dedicarse a cumplir con una demanda social e institucional de corregir lo incorrecto, de enderezar las emociones torcidas y de “ayudar” aextinguir los desniveles entre sus pensamientos y crear una “buena y adecuada adaptación a la realidad”.
Podemos retomar la idea de que el fantasma de la vieja psicología del alma continua vivo, entre líneas, en el “saber” de la psicología actual, ya que en el plano teórico de las psicologías se puede reconocer el mismo suelo como unidad profunda de la psicología. La psicología actual se plantea unabúsqueda de leyes universales o regularidades estadísticas, de reacciones “comunes” entre los “individuos”; hay psicologías que consideran al individuo como sujeto con voluntad libre y otras que lo ven como un objeto, una masa reactiva a estímulos exógenos.
Para las primeras, las acciones del individuo provienen, en última instancia de su interior, el quien ejerce la acción del verbo, piensa y deese hecho infiere su existencia como pensante. Siendo subjetivas, debería poder explicar las condiciones, determinaciones y sus fines en tanto subjetivos, sino que además debería de explicar cómo, por qué y para qué lo el individuo intenta manifestarse y abrirse hace lo que no es sí mismo.
Para las psicologías “objetivas” que toman al individuo como objeto, las acciones humanas son reacciones,respuestas, en principio adecuadas provocara en el “individuo” una ley de determinado efecto. Debería de explicar porqué ese famoso individuo reacciona antes estímulos, qué hay en él que le obligue a reaccionar.
Capitulo 11
La solución más antigua y la más sencilla es la religiosa: lo que yo hago, pienso y siento lo deciden los dioses, quien sabe cómo ni por qué. Y para colmo es vago preguntarseporqué en éste momento preciso deciden los caprichosos dioses que yo actúe de éste modo particular ya que la duda es pecado. Pero para eso existen los dioses de la oscuridad, quienes depositan la responsabilidad de las decisiones últimas. No hay que inquirir por la razón de que los mortales piensen, sientan y se conduzcan de determinada manera porque “es obvio” que así lo han dispuesto los dioses.Todos estos pensamientos e ideas son bien vigentes aunque, últimamente los dioses hayan sido reemplazados por las neuronas y hormonas, que cumplen ahora, la misma función “explicativa”.
A medida en que perdían su dominio las formas místicas de la psicología Este sujeto engendra sus pensamientos, donde se consideraba al sujeto como un ser psíquico pero individual, espiritual y ahora dueño de suspensamientos; este sujeto engendra sus pensamientos, es creativo, libre y potencia volitiva, es el único responsable de lo que piensa, siente y hace. No hay nada más elemental y evidente que el YO. La psicología subjetiva intenta explicar al explicar al individuo por si mismidad y llega un momento en que la psicología subjetiva se topa con un muro impenetrable donde intenta dar una respuesta másprofunda y no un simple YO. Y como alternativa esta la psicología objetiva, la psicología materialista de la conducta.
En Leipzig 1879, Wundt funda el primer laboratorio de psicología experimental dando nacimiento a la psicología científica donde había que objetivizar al sujeto para que la psicología fuera “objetiva” perdiéndose ella misma como psicología.
Capitulo 12
La psicología objetiva tienedos vertientes:
* Vertiente biología donde se busca causas mecánicas, en el organismo, externo a la unidad psicológica del sujeto. Todo fenómeno o proceso psicológico tiene un “sustrato” corporal. Pero, esta psicología se topa con un problema, ya que jamás lograran explicar el sentimiento de vanidad, el re-conocimiento de lo bello y, sobre todo, el auto-reconocimiento, es decir la idea de...