Situar el construccionismo

MIT Media Lab

Centro Latinoamericano para la Competitividad y el Desarrollo Sostenible

Situar el Construccionismo

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Por Seymour Papert e Idit Harel

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Este documento fue traducido por el INCAE. Su objetivo es fomentar la discusión, más que ilustrar el manejo correcto o incorrecto de una situación administrativa. Fue elaborado para ser utilizado en el marco de las actividades adesarrollar en el programa INCAE Digital Nations. Puede ser utilizado en otras actividades o programas, siempre que se cuente con la autorización escrita de INCAE y/o Media Lab del Instituto Tecnológico de Massachusetts. INCAE. Alajuela, mayo del 2002 Distribución restringida Prohibida su reproducción total o parcial.

Situar el construccionismo
Por Seymour Papert e Idit Harel El siguienteensayo es el primer capítulo del libro de Seymour Papert e Idit Harel

Constructionism (Ablex Publishing Corporation, 1991).
Es bastante fácil formular versiones simples y agradables de la idea del construccionismo; por ejemplo, pensar en el construccionismo como "aprendizaje mediante la acción". Uno de los propósitos de este capítulo

introductorio es orientar al lector con respecto al uso de ladiversidad en el volumen para elaborar --para construir, es decir, crear-- un sentido de construccionismo mucho más significativo y polifacético y mucho más profundo en sus implicaciones que lo que podría ser transmitido por cualquier fórmula de este tipo. Mi pequeño juego con las palabras construir y construccionismo ya indica dos de estas múltiples facetas: "humorística." una aparentemente"seria" y otra aparentemente La faceta seria será conocida para los sicólogos como un

principio de la familia semejante, pero menos específica, de las teorías sicológicas que se llaman a sí mismas contructivistas. El construccionismo-- la palabra que se escribe con n en contraposición a la palabra que se escribe con

v-- tiene la misma connotación del constructivismo del aprendizaje como"creación de estructuras de conocimiento", independientemente de las circunstancias del aprendizaje. Luego agrega la idea de que esto ocurre en forma especialmente oportuna en un contexto donde la persona que aprende está conscientemente dedicada a construir una entidad pública, ya sea un castillo de arena en la playa o una teoría del universo. Esto, a su vez, implica un programa de investigaciónramificado que es el verdadero tema de esta introducción y del libro mismo. Sin embargo, al decir todo esto, debo tener cuidado de no transgredir el principio básico que tienen en común las formas con

v y con n:

si uno evita los modelos de fuente confidencial de transmitir

conocimientos al hablar entre nosotros mismos así como al teorizar respecto a los salones de clase, entonces hay que esperarque yo no pueda expresarle a ustedes mi idea del construccionismo. Hacerlo inevitablemente trivializará el asunto. Más bien, debo limitarme a tenerlos a ustedes ocupados en experiencias (incluyendo las verbales) que puedan estimular su propia interpretación personal de algo en algún sentido semejante a esa idea. Solo de este modo habrá algo lo suficientemente significativo en su mente para quevalga la pena hablar de ello. Sin embargo, si en realidad tomo este asunto en serio, debo preguntar (y esto nos llevará rápidamente a aguas epistemológicas y sicológicas que son realmente profundas): ¿qué razones tengo yo para suponer que ustedes estarán dispuestos a hacer esto y que si ustedes crearan su propio construccionismo este tendría alguna semejanza con el mío? Yo encuentro un interesanteaunque precario punto de apoyo para el problema en lo que yo llamé la faceta humorística – el elemento de fastidio inherente a la idea de que sería particularmente paradójico transmitir la idea del construccionismo mediante una definición puesto que, después de todo, el construccionismo se reduce a exigir que todo se entienda por medio de interpretación. El chiste es pertinente al problema,...