Soberanía y globalizacion

CAPÍTULO II- SOBERANIA NACIONAL Y GLOBALIZACION EN EL CONTEXTO MEXICANO.
A.- Consideraciones históricas sobre soberanía nacional.
La concepción de la soberanía como atributo de la organización política de la sociedad aparece hacia el siglo XV como un arma política esencial de los Estados absolutistas en su lucha por la supremacía frente al Papado. Es el resultado de la lucha iniciada entre elpoder temporal y el23
Poder espiritual en el Medioevo, más también un producto de la evolución de las formas de organización política de la sociedad humana. Las crónicas relatan que al recibir al primer Papa de Avignon, (Clemente IV), el rey francés Felipe el Hermoso le expresó: “Je suit lesoverain”, -“Yo soy el soberano”-.Este constituyó el germen de la concepción de soberanía, porque desde esemomento se afirma el poder real frente al Papa y los grandes señores, como un poder supremo. Pero es el francés Jean Bodin, quien con su obra
De la República emplea por primera vez en 1576 el término en estricto sentido político, cuando hablaba de las “summa potestad de los Estados, en forma de poder supremo sobre los súbditos. Su idea, vinculada al monarca absoluto constituye un arma esencial enla lucha de los Estados absolutistas por la supremacía .Este concepto no se ha entendido siempre de la misma manera, sirviendo para legitimar por igual situaciones políticas tan diferentes como el absolutismo y la independencia. Por ello no constituye un concepto absoluto ni extraño a la sociedad: es un concepto histórico y por tanto, mutable. Con la paz de Westfalia el concepto de soberaníanacional quedaría codificado como un principio básico del naciente derecho internacional. En la época de las revoluciones burguesas surgieron las teorías de la “soberanía de la nación” y “soberanía del pueblo”. Una vez en el poder, la burguesía adoptó la teoría de la “soberanía del Estado”, significando la diferenciación entre Estado y pueblo. La soberanía se considera inseparable del Estado yatributo de la24 Unidad política nacional. Según el jurista cubano Miguel Antonio D`Estéfano Pisani, es“...la potestad de un Estado expresada mediante su derecho a decidir libremente sus asuntos internos y exteriores, sin infringir los derechos de los otros Estados ni los principios y disposiciones del Derecho Internacional Público.” (7)En tanto que para Rodrigo Borja es... la facultad del Estado paraauto obligarse y auto determinarse, o sea, conducirse sin obedecer a poderes ni autoridades ajenas a él. En este sentido el Estado está provisto de un poder sustantivo, supremo, inapelable, irresistible y exclusivo que actúa y decide sobre su ser y modo de ordenación. Este poder no tiene fuente en el exterior sino que es un poder inmanente, que nace y se desenvuelve en el interior del Estado. (8)Ala soberanía le son consustanciales dos aspectos: uno interno y otro externo. El interno consiste en la supremacía: la voluntad del Estado no admite contrarresto interior al disponer de un poder supremo, irresistible, no condicionado. Y los demás poderes que existen al interior de Estado sele subordinan. El Estado es soberano cuando impera sobre un territorio: todas las personas y corporacionesinsertas en él están obligadas a obedecer sus leyes, incluso las ONGs.El aspecto interno de la soberanía también se vincula a las relaciones de clase. El Estado, en tanto que representa determinados intereses de clase, hace valer la noción de soberanía en función de esos intereses. En el Estado burgués la soberanía viene a ser legitimada por el control que esa Clase y sus aliados ejercen sobre elaparato del Estado, de ahí que la noción de soberanía popular sea mediatizada por las estructuras de poder vigentes, generalmente expresadas en la democracia representativa, como en el caso de México. Sin embargo, no profundizaremos en este aspecto, por no ser nuestro objeto inmediato. A los efectos de esta tesis interpretamos la soberanía nacional a partir de la situación realmente existente en la...