Soberania
Páginas: 9 (2008 palabras)
Publicado: 6 de junio de 2012
TEORIAS SOBRE LA SOBERANIA
JEAN BODINO
Planeo sus ideas en un texto que intitulo “Los seis lobros de la Republica”, pero su mas importante contribucion la constituye la formulacion del concepto de Soberania.
Este autor defina por primera vez lo que ha de entenderse por Republica : La republica la encarna el pueblo o el rey segun la forma de organizacion politica que se adopte; la ideade la Soberania ,acuñado el vocablo de la mezcla de dos terminos del latin super omni, que se ignifica “lo mas alto de todo”.
Empeza por definir la Soberania como un act de sujeción del súbdito al soberano y, después, define a la Soberania como “poder supremo sobre los ciudadanos y súbditos, no sometiendo a las leyes”.
Ese Poder Supremo sgún Bodino,sí encuntra límites que son los que leimporne la ley divina, la ley natural, el derecho de gen tes y los acuerdos entre gobernantes y gobernados.
FRANCISCO DE VITRIA
Este filósofo parte de la rimisia de que no hay Poder que no emane de Dios, quien se lo concede al Estado. Es esta entridad quein se lo confia a los gobernantes, ya se trate de uno o mas individuos para que lo ejerzan.
Para Vitoria el origen natural de la sociedady del Estado son inequívocos y el orden politico debe perseguir la concreación del bien común.
EL PADRE JUAN DE MARIANA
También vivió en España entre los siglos XV y XVI y consideraba que las Cortes eran representantes del pueblo y que, ppor ese medio, celebraba un contrato con el monarca
La preocupacion fundamental del Padre Juan de Mariana son las consideraciones de caracterconstitucional. En especifico en la relación con la Soberanía, el poder procede de Dios y recae en la comunidad de los hombres. Es esta la ue lo transmite al rey o monarca.
El Estado esta por enncima del monarca y los súbditos le deben adhesión y sumisión. El Poder a su vez, encuentra los limites que le impoonen los derechos fundamentales del pueblo, la voluntad de Dios y la opinion popular.
FRANCISCOSUAREZ
El escolástico Francisco Suarez el el representante más importante de la teoría política sustentada por los jesuitas de la época y elpricipal expositor de la nueva escolástica del siglo XVI.
Este filosofo elaboro un sistema de pensamiento basado en el principio aristotelico de que el hombre es un ser naturalmente sociable. Para este clerigo, toda comunidad politica o social civilreuiere de autoridad; esto es, de un Poder que le imprima direccion y que, ademas dbe estar dotado de la cualidad esencial de todoPoder, que es la Soberania.
Este Poder Soberano sólo es atribuible a la comunidad en su conjunto y deriva de esta, el Poder Soberano no es atribuible a ninguna persona, individualmente considerada.
La comunidad politica los miembros adoptan su forma de gobierno, porlo que de esa manera convienen con el rey en que este desempeñe la Soberania.El derecho natural es el origen y el sustento de la idea de que ala comunidad correspponde la titulariddad de la Soberania y esta consinte que el monarca la ejerza.
HUGO GROCIO
En su obra “Del Derecho de la Guerra y la Paz argumentaba una teoría contracturista que intentaba armonixar las concepciones que atribuíanla Soberania tanto al rey como al pueblo, aunque su preocupacion fundamnetal fue justificar las poderes constitucionales de los gobernantes.
Mantiene la liga entre el concepto de Soberania con el de Propiedad, por lo que para Grocio es indispensable la existencia de un Poder fuerte capcitado para concervar el orden y la paz, asi como la expansion comercial.
ROBERT FILMER
Pretendejustificar en su obra “El patriarca o el poder de los reyes” la ciudad de Soberania del poder monarquico, pues lo hace desansar sobre la autoridad familiar primitiva.
Según este pensador, como el Estado no es sino una gran familia que se ha desarollado a lo largo del timpo, entonces l monarca tiene sobre los subditos un ascendiente que equivaleala patria potestad que el padre tiene sobre los...
JEAN BODINO
Planeo sus ideas en un texto que intitulo “Los seis lobros de la Republica”, pero su mas importante contribucion la constituye la formulacion del concepto de Soberania.
Este autor defina por primera vez lo que ha de entenderse por Republica : La republica la encarna el pueblo o el rey segun la forma de organizacion politica que se adopte; la ideade la Soberania ,acuñado el vocablo de la mezcla de dos terminos del latin super omni, que se ignifica “lo mas alto de todo”.
Empeza por definir la Soberania como un act de sujeción del súbdito al soberano y, después, define a la Soberania como “poder supremo sobre los ciudadanos y súbditos, no sometiendo a las leyes”.
Ese Poder Supremo sgún Bodino,sí encuntra límites que son los que leimporne la ley divina, la ley natural, el derecho de gen tes y los acuerdos entre gobernantes y gobernados.
FRANCISCO DE VITRIA
Este filósofo parte de la rimisia de que no hay Poder que no emane de Dios, quien se lo concede al Estado. Es esta entridad quein se lo confia a los gobernantes, ya se trate de uno o mas individuos para que lo ejerzan.
Para Vitoria el origen natural de la sociedady del Estado son inequívocos y el orden politico debe perseguir la concreación del bien común.
EL PADRE JUAN DE MARIANA
También vivió en España entre los siglos XV y XVI y consideraba que las Cortes eran representantes del pueblo y que, ppor ese medio, celebraba un contrato con el monarca
La preocupacion fundamental del Padre Juan de Mariana son las consideraciones de caracterconstitucional. En especifico en la relación con la Soberanía, el poder procede de Dios y recae en la comunidad de los hombres. Es esta la ue lo transmite al rey o monarca.
El Estado esta por enncima del monarca y los súbditos le deben adhesión y sumisión. El Poder a su vez, encuentra los limites que le impoonen los derechos fundamentales del pueblo, la voluntad de Dios y la opinion popular.
FRANCISCOSUAREZ
El escolástico Francisco Suarez el el representante más importante de la teoría política sustentada por los jesuitas de la época y elpricipal expositor de la nueva escolástica del siglo XVI.
Este filosofo elaboro un sistema de pensamiento basado en el principio aristotelico de que el hombre es un ser naturalmente sociable. Para este clerigo, toda comunidad politica o social civilreuiere de autoridad; esto es, de un Poder que le imprima direccion y que, ademas dbe estar dotado de la cualidad esencial de todoPoder, que es la Soberania.
Este Poder Soberano sólo es atribuible a la comunidad en su conjunto y deriva de esta, el Poder Soberano no es atribuible a ninguna persona, individualmente considerada.
La comunidad politica los miembros adoptan su forma de gobierno, porlo que de esa manera convienen con el rey en que este desempeñe la Soberania.El derecho natural es el origen y el sustento de la idea de que ala comunidad correspponde la titulariddad de la Soberania y esta consinte que el monarca la ejerza.
HUGO GROCIO
En su obra “Del Derecho de la Guerra y la Paz argumentaba una teoría contracturista que intentaba armonixar las concepciones que atribuíanla Soberania tanto al rey como al pueblo, aunque su preocupacion fundamnetal fue justificar las poderes constitucionales de los gobernantes.
Mantiene la liga entre el concepto de Soberania con el de Propiedad, por lo que para Grocio es indispensable la existencia de un Poder fuerte capcitado para concervar el orden y la paz, asi como la expansion comercial.
ROBERT FILMER
Pretendejustificar en su obra “El patriarca o el poder de los reyes” la ciudad de Soberania del poder monarquico, pues lo hace desansar sobre la autoridad familiar primitiva.
Según este pensador, como el Estado no es sino una gran familia que se ha desarollado a lo largo del timpo, entonces l monarca tiene sobre los subditos un ascendiente que equivaleala patria potestad que el padre tiene sobre los...
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