Sobre Espinoza, Epicuro y los Estoicos. Maria Jose Carbajal

Escrito de filosofía.
La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral del ser humano, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, lo que lleva a la elaboración de teorías que permitan comprender y explicar las conductas de las personas y saber por qué se consideran o no buenas y cuál es el fundamento de lo bueno. Es también un camino filosófico para llegar a lafelicidad.
Según Savater la ética es “el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo malo)”
A) Ideal del sabio epicúreo.
El sentido de la vida para los epicúreos es el placer o la ausencia de dolor.
En la carta a Meneceo Epicuro dice que debe filosofarse en todo momento de la vida para alcanzar la salud del alma yasí ser feliz; la filosofía tiene como objetivo sanar al hombre. Epicuro considera que hay que considerar a la divinidad como un ser incorruptible y dichoso y que no hay que atribuirle nunca nada que no sea su inmortalidad ni discordante con la felicidad, ya que ellos no son como la mayoría de la gente cree; dice Epicuro que los dioses existen y que se tiene conocimiento sobre ellos, y que loque está mal no es que la gente los niegue en la multitud, sino que se les atribuya a los dioses las opiniones de la mayoría en las que se dice que los dioses son los responsables tanto de los mayores males como de los mayores bienes.
Epicuro nos habla también en esta carta de la muerte, que es el miedo más común a todas las personas; pero ese miedo es miedo solo porque no tiene fundamento. Y siqueremos ser felices, tenemos que empezar por eliminar este tipo de miedos, los miedos que tienen soporte en creencias falsas. No debemos dejarnos perturbar con facilidad, los miedos se superan pensando con la razón y buscando argumentos de por qué tenemos miedo; un término utilizado para esto es Ataraxia, ausencia de perturbación emocional. En su carta Epicuro dice: "acostúmbrate a pensar quepara nosotros la muerte no es nada", ya que el bien y el mal se basan en sensaciones y justamente la muerte es la ausencia de sensaciones. Por lo tanto es estúpido quien diga que tiene miedo a la muerte ya que mientras vivimos la muerte no existe y cuando morimos nosotros no existimos.
Según este filósofo, el sabio ni desea la vida ni rehúye dejarla, ya que para ser feliz no disfruta del tiempo máslargo sino del más intenso placer y es por eso que el arte de vivir y morir bien son una misma cosa, ya que al haber vivido bien, al haber disfrutado todo lo que teníamos que disfrutar podemos morir tranquilos. Pero si alguien no se siente bien consigo mismo, no tuvo la vida que quería o le quedan muchas cosas por vivir, probablemente se sienta perturbado y no pueda aceptar la muerte de lamisma manera que una persona que ya tiene su vida resuelta. Por eso es que el vivir bien y el morir bien están conectados.
Epicuro nos habla también en esta carta de los deseos. Hay deseos que son necesarios, otros que son naturales y otros que son vanos. De los necesarios hay algunos que son indispensables para conseguir la felicidad y otros que son para el bienestar del cuerpo o de nuestra vida.Tenemos que conocer nuestros deseos ya que si los conocemos bien podremos relacionar cada elección con el bienestar de nuestro cuerpo y la tranquilidad del alma, ya que éste es el objetivo de una vida feliz. El placer lo necesitamos cuando su ausencia nos causa dolor, pero cuando no sentimos dolor tampoco experimentamos la necesidad del placer, por ese motivo Epicuro afirma que el placer es elprincipio y el fin de una vida feliz.
Después nos habla Epicuro en la carta de los bienes materiales. Él dice que si bien no tenemos por qué conformarnos con poco, es mejor no tener mucho para que con ese poco nos baste, ya que gozan más de la abundancia quienes menos la necesitan. Para dar un ejemplo de esto Epicuro habla de cómo por ejemplo los alimentos necesarios y los más ricos, son igual de...