Sobre Héroes y Tumbas - Existencialismo

Filosofía de la crisis del hombre: Existencialismo

El existencialismo y sus características

El existencialismo es una de las corrientes filosóficas más influyentes en nuestros días. Desde el siglo XIX ha sido abordada por muchos escritores y pensadores que le han ortigado distintos matices, haciéndonos difícil su conceptualización y descripción.
Hay, sin embargo, ciertas característicascomunes a todos los adherentes a esta doctrina, como son la existencia individual y concreta, la subjetividad, la libertad individual y los conflictos de la elección. Estas ideas fueron llevadas por muchos escritores al cuento, a la novela o el drama, ya que una de las principales formas de manifestación del existencialismo es la vía literaria, siendo una de sus características fundamentales.
Losprimeros antecedentes podemos encontrarlos en Pascal y en Nietzsche. Kierkegaard es, sin embargo, quien para muchos se considera como el fundador de esta corriente. A partir de él, pueden distinguirse dos tipos de existencialismo: el ateo y el cristiano. En el primero cabría mencionar a Heidegger y a Sastre, como sus principales exponentes; y en el otro a Kierkegaard, Jasper y Berdiaef, entremuchos otros. Es necesario hacer un primer acercamiento a esta filosofía y entender a grandes rasgos cuál es su problemática.
Escribió Sábato mientras reflexionaba sobre el dinero, la razón y el derrumbe de nuestro tiempo:
“Las doctrinas no aparecen al azar: por un lado prolongan y ahondan el diálogo que se realiza a través de las edades, por otro lado son la expresión de la época en que se enuncian(…) El existencialismo traduce el Zeitgeist de los hombres que viven el derrumbe de una civilización tecnolátrica”.
Y escribió más adelante en Hombres y engranajes:
“Frente al marmóreo museo de los símbolos matemáticos, estaba el hombre individual, que al fin y al cabo tenía derecho de preguntarse para qué servía todo ese aparato del dominio del mundo si no servía para resolver su angustia antelos eternos enigmas de la vida y de la muerte. Frente al problema de la esencia de las cosas se erigió el de la existencia del hombre”.
Este es el marco en el cual tenemos que comprender el nacimiento y auge de la filosofía existencial, una situación de nuestra época con la humanidad peligrando a cada paso, luego de dos guerras mundiales y con sus terribles consecuencias. Podría decirse que elexistencialismo nace en respuesta a estos acontecimientos, al determinismo de la Razón y de la Ciencia. Apelando nuevamente a Sábato “… el hombre se siente a la intemperie, sin hogar. Entonces se pregunta nuevamente sobre sí mismo”.
La característica más importante de la filosofía existencial es su preocupación por el hombre, su preocupación por el ser, por la existencia humana.
El hombre sedefine por su posibilidad, porque tiene delante de sí posibilidades, por medio de las cuales se va constituyendo, se va haciendo. Esto es lo que Sartre define como la supremacía de la existencia sobre la esencia.
La existencia es lo que forma la esencia, la precede, pues el hombre es lo que él hace consigo mismo. Deducimos por esto la importancia de la existencia concreta, la supremacía de loconcreto sobre lo abstracto. El hombre existe en función de lo que hace, no de lo que piensa o debe hacer, es decir que en él prima la acción sobre el pensamiento.
De lo dicho se desprende la idea de que la vida del hombre consiste en optar, en decidirse. Pues cada ente hace su naturaleza de acuerdo a sus elecciones. Esta posibilidad de elegir implica libertad. El hombre es libre de elegir su camino.En palabras de Sartre, “está condenado a ser libre”. Pero la posibilidad de elección conlleva compromiso y responsabilidad.
Esta condición de asumir elecciones que darán sentido a la vida y lo constituirán como ser, es lo que genera que el hombre sienta angustia. Según Heidegger, “cuando el hombre es arrancado de la absorción por el medio social y la mediocridad, cuando tiene conciencia de sí...