Sobre la base del texto de Juan gelman, articule las diferencias planteadas por Levi Strauss historia estacionada e historia acumulativa y las consideraciones de Morin sobre la barbarie en occidente.

2) Sobre la base del texto de Juan gelman, articule las diferencias planteadas por Levi Strauss historia estacionada e historia acumulativa y las consideraciones de Morin sobre la barbarie en occidente.
El autor juan gelman, en "Paradojas del racismo" expone las visicitudes que la gestión Obama enfrenta con respecto al racismo, operan... fuerzas que trabajan en direcciones opuestas pag 14Por otra parte el autor levi Strauss habla que la diversidad de las culturas es mucho mas plural difiriendo y anudandose de diferentes maneras. "En las sociedades humanas
Luego habla de las direcciones en que operan las fuerzas que trabajan dentro de las sociedades humanas, unas lo hacen hacia el interior, conservando los particularismos, otras hacia el exterior, en convergencia y afinidad.También avisa de la diversidad creciente que existe dentro de una misma cultura, de la que existe en el seno de las grandes sociedades humanas complejas.
Acumulativa: toda cultura que se desenvuelve en un sentido análogo a la nuestra, es decir, cuyo desarrollo estuviese dotado para nosotros de significación.
2. Estacionaria: culturas no necesariamente por serlo, sino porque su línea dedesarrollo no significa nada para nosotros, no es medible en los términos del sistema de referencias que utilizamos.
En personas e instituciones, Strauss pone algunos ejemplos: el hombre mientras es joven tiene cultura acumulativa, el viejo en la medida que no es activo, ya es estacionaria, los adversarios de una formación política la consideran estacionara, no evolucionada, mientras que suspartidarios, acumulativa, es decir evolucionada y en progresión, etc.
La historicidad (riqueza en acontecimientos de una cultura o de un proceso cultural), está en función no de sus propiedades intrínsecas, sino de la situaciones en la que nos encontramos con respecto a ellos, del número y de la diversidad de nuestros intereses comprometidos en ellos.
La oposición entre culturas acumulativas e inertesson desde la perspectiva de Levi Strauss, también cuestión de enfoque, porque nos desplazamos literalmente con ese sistema de referencias, y las realidades culturales de afuera no son observables sino a través de las deformaciones que les impone, si es que no llega a imposibilitarnos percibir nada. Lo compara a la Teoría de la Relatividad. Hay una relación entre la noción física de movimientoaparente y otra noción que atañe igualmente a la física, a la psicología y a la sociología: la de cantidad de información susceptible de pasar entre dos individuos o grupos, en función de la diversidad más o menos grande de sus culturas respectivas. Por lo tanto la cuestión de inercia debe pasar antes por un autoexamen, de manera que podamos comparar nuestros criterios valorativos en cuanto ahistoricidad, con los de la cultura que vamos a analizar.
Por el criterio de la fuerza de trabajo, y del empleo de medios mecánicos para el progreso de la sociedad, convierte a las sociedades norteamericana ( a la cabeza) y a las europeas y japonesas tirando de otras sociedades sudamericanas, asiáticas y africanas, consideradas desde esta visión primitivas, aunque este “primitivismo” no sea de la mismaespecie en todos los casos. Si el criterio adoptado p.e. fuera el grado de aptitud para triunfar sobre los medios geográficos hostiles, los triunfadores hubieran sido los esquimales y los beduinos. En cuanto a las filosofías, la China y en religión la Islámica, y la familia Australiana, en cuanto a la armonización de las relaciones de grupo, serían los ganadores en esta hipotética apuesta porvencer según el criterio adoptado para el estudio de las culturas: precursores de toda la sociología familiar y los introductores del rigor especulativo aplicado al estudio de los hechos sociales. La riqueza de la invención estética de los melanesios, y su talento para integrar vida social y zonas oscuras del espíritu è cumbres. Después se dedica a minimizar las contribuciones de la civilización...