SOBRE LA EXISTENCIA DE UN CREADOR, Y LA REFUTACIÓN A LA RELIGIÓN COMO EL ÚNICO MEDIO PARA LLEGAR A ÉL

SOBRE LA EXISTENCIA DE UN CREADOR, Y LA REFUTACIÓN A LA RELIGIÓN COMO EL ÚNICO MEDIO PARA LLEGAR A ÉL

Hay quienes conciben la religión como el único medio de llegar a dios, pero debido a las grandes controversias por su participación en guerras o disputas políticas, muchas personas han optado por tener una creencia de dios por fuera de una religión, pero hay otras que han argumentado quedios no existe ya que estas religiones enseñan a seguir creencias que no proyectan, por tanto el Dios de amor del que tanto hablan no existe; Muchos filósofos han hecho grandes aportes y críticas sobre la religión y la existencia de dios, san Agustín dio un aporte positivo respecto a este tema, al mostrar a dios como algo que pasa de ser imperceptible a algo que puede ser experimentado y sentido, encontraposición a lo que declaro san Agustín sobre dios se encuentra Nietzsche quien habla de dios como algo imaginario, algo que crea el hombre para justificar su incapacidad. A raíz de esto surge una incógnita, ¿Es la religión el único medio de llegar a dios y demostrar su existencia? O si ¿realmente existe un Dios y se pueda experimentar su presencia?
San Agustín tras su participación en lareligión cristiana y la vivencia como creyente, habla de su religión como una creencia monoteísta, es decir que solo hay un Dios, y que este es completamente distinto al hombre, Esta concepción que dio, es una creencia actualmente casi universal. Además de eso da muestras claras y concisas de su existencia pues este dios pasa de ser algo en lo que solo se cree por fe a ser algo que le permitióexperimentarlo y sentirlo, es decir paso de ser un Dios imperceptible a ser un Dios perceptible.

Iba a tenderme, no sé cómo, bajo una higuera. Y daba libre curso a mis lágrimas, y las fuentes de mis ojos fluían, sacrificio digno de ser acogido. Y yo hablaba, si no en estos términos, al menos en este sentido: ‘¿Y Vos, Señor, hasta cuándo? ¿Hasta cuándo, Señor, estaréis irritado? No guardéis elrecuerdo de mis iniquidades pasadas’ – y en eso yo oí una voz, que venía de la casa vecina, voz de muchacho o muchacha, no lo sé, que cantaba y repetía varias veces: toma, lee; toma, lee 1

San Agustín asegura clara y explícitamente haber escuchado una voz divina como respuesta a sus plegarias y oraciones, tras la persecución emocional que sentía, esto puede darnos a entender de que Dios no está lejosde nosotros, él está en nuestro interior, en donde lo que lo lleva a tener una experiencia de Dios es su fe, pues en cada plegaria que este le hacía mostraba la fe de que dios acudiría en su ayuda.
La fe de la que habla san Agustín es el fundamento para la esperanza y la prueba convincente de las realidades que no se ven. La verdadera fe cristiana la componen todo el conjunto de verdadesreveladas por Dios, esta se basa en pruebas concretas. La creación visible del testimonio de la existencia de un Creador invisible. Es decir la forma en la que se percibe lo invisible. La oración es una muestra clara de fe de percibir la existencia de dios pues nos permite comunicarnos con él, además está la biblia como medio de guía que nos ha dejado dios, como lo planteo san Agustín al utilizar variostextos de esta en su filosofía sobre dios y el hombre. Es tanta la convicción que dios existe que expresa. “nadie niega a dios, sino aquel a quien le conviene que dios no exista” 2

El hombre es ajeno a cumplir los intereses de Dios, pues al actuar de acuerdo a su instinto o deseo no toma razón ni consecuencia de lo que hace, por esta razón excluye a Dios para que la culpa de su mal acto no lolleve a un cargo de conciencia. Muchas personas excluyen a Dios por la razón que san Agustín argumenta en la citación anterior, pero otras creen en Dios de una forma diferente pues no miran su existencia desde lo material es decir desde la religión, sino desde lo espiritual, ya que la participación de líderes religiosos de la cristiandad en masacres y guerras, como la guerra santa entre otras ah...