Sobre la Hip tesis Represiva

Sobre la Hipótesis Represiva 
 
Michel  Foucault  señala  que  existe  cierto  grupo  de  ideas,  argumentos,  esquemas y teorías 
que  soportan  y  realzan  la  idea  de  una  cultura  burguesa  y represiva contra la sexualidad humana. 
Para  esto  Foucault  elabora  la  noción  de  ​
hipótesis  represiva​
,  que  apunta  desde  un  ámbito 
histórico  a  la  manera  en  que  la  sexualidad fue  forzada  al  encierro  a  través  de  la  burguesía  del 
nuevo  capitalismo.  Estas  fuerzas  controlan  la  libre  circulación de la sexualidad en el discurso; la 
confisca en un modelo de simple reproducción humana que se delimita al dormitorio conyugal de 
una  pareja  legítima y se impone a los demás espacios sociales como norma. Por lo tanto,  deprava 
su  expresión,  haciendo  que  cada vez  se  vuelva  más  difícil  y  costosa.  Hay   sitios en los cuales la 
sexualidad  es  tolerada,  siempre  bajo  un  manto  de  puritanismo  o  un  tipo  de  transacción pringosa (en últimas donde hay una clara relación de poder): el manicomio, el burdel o el diván de Freud. 
De  esta  manera,  la sexualidad se ve enmarcada en el Siglo XVIII dentro de una economía 
restrictiva  del   sexo,  que se  ve  reflejada  en  una  política  singular del lenguaje y el habla. También 
se  concibe  como  una  explosión  discursiva  en  torno  al  sexo  dónde  se  filtran  las  palabras;  el 
vocabulario autorizado;  se definen los lugares, los tiempos y las situaciones en los que se permite 
hablar  de  sexo.  No  obstante,  para  Foucault,  estos  controles  y  la  proliferación  de discursos sobre 
el  sexo,  obedece  a  una  incitación  institucional  a  hablar  sobre  él,  un  imperativo  social  a  decirlo 
todo.  Por  ejemplo,  mediante  las  pesquisas  de  una  confesión,  se  le  otorga cada  vez  más 
importancia  al  relato  de  los  deseos,  las  ‘imaginaciones  voluptuosas’  y  las  ‘insinuaciones  de  la 
carne’;  de   modo  que,  se  decreta,  de  forma  implícita, ...