Sobre la Industria cultural. Horkheimer y Adorno

Sobre la Industria cultural. Horkheimer y Adorno


Por Alejandra Bertucci


El propósito del presente artículo es trabajar la noción de Industria cultural como la presentan Adorno y Horkheimer en la Dialéctica de la ilustración. Para ello primero nos concentraremos en la estructurageneral del libro, haciendo hincapié en la paradoja de la Ilustración que explica la dialéctica, lo que nos servirá para contextualizar la crítica de la Industria cultural como uno de los fenómenos de la realidad político social en los que la dialéctica de la ilustración se manifestaba en toda su crudeza. Luego expondremos el funcionamiento de la Industria cultural a partir de algunos temascentrales; la densidad conceptual del texto no nos permitirá abordarlos a todos.

Dialéctica de la Ilustración
Dialéctica de la Ilustración es un texto escrito en colaboración por Max Horkheimer y Theodor Adorno en la década del 40 mientras estaban exiliados en los Estados Unidos. La primera versión, en alemán, aparece en 1944 en una edición fotocopiada de 500 ejemplares bajo el título FragmentosFilosóficos. En 1947 aparece como libro ya con el título Dialéctica de la Ilustración .
Este libro representa un punto de inflexión en el desarrollo de la Teoría Crítica ; de la crítica marxista de la ideología en la sociedad burguesa a la crítica radical de la cultura occidental en la línea de Nietzsche. Ya el título implica una toma de conciencia de la densa complejidad de los procesos quedieron lugar al proyecto racionalista de la modernidad. Los ideales de la ilustración libertad, justicia y solidaridad siguen siendo válidos, pero el proceso histórico de esa ilustración muestra hoy (1944) no un avance hacia el reino de la libertad sino un retroceso. Es por ello necesario hacer una crítica ya no solamente de las dimensiones ideológicas de la sociedad burguesa sino de todo el proceso dela Ilustración.
La clave de esa crítica reside en la convicción de que existe una paradoja en la ilustración: “El mito es ya Ilustración, la Ilustración recae en mitología” (Horkheimer y Adorno, 2006: 56). Esto Paradoja es trabajada en el primer ensayo “Concepto de Ilustración”. La Ilustración se explicó a sí misma como un proceso de racionalización por el cual Occidente abandona el mito y lasuperstición por el saber científico; este proceso llevaría inexorablemente a la humanidad al reino de la libertad, a la completa civilización. La paradoja de la Ilustración radica en lo que Horkheimer llama la enfermedad de la razón: el afán del hombre de dominar la naturaleza; esta enfermedad ya estaba presente en su propio origen. Desde el principio el objetivo de la Ilustración fue liberar a loshombres del miedo y constituirlos en señores; su programa: el desencantamiento del mundo para someterlo a su dominio.
La Ilustración disuelve los mitos e entroniza el saber de la ciencia que ya no aspira a la verdad sino a la explotación y dominio sobre la naturaleza desencantada. En el proceso de Ilustración el conocimiento se torna en poder y la naturaleza queda reducida a pura materia osustrato de dominio. La Ilustración opera según el principio de identidad: no soporta lo diferente y desconocido.
Pero esta enfermedad de la razón, el dominio, ya estaba presente en el mito mismo. En el mito hay un momento de Ilustración, el mito es un primer estadio de la Ilustración. El mito quería narrar, explicar el origen, es decir controlar y dominar; aunque el mito se disuelve en laIlustración y la naturaleza en mera objetividad.
La paradoja se completa cuando la Ilustración se mistifica. El proceso racionalista ilustrado guiado por el dominio científico de la naturaleza termina eliminando no sólo al mito sino también a todo sentido que trascienda los hechos brutos que estudia la ciencia. “La propia mitología ha puesto en marcha el proceso sin fin de la ilustración, en el cual toda...