Sobre La Lectura. Estanislao Zuleta.

Páginas: 3 (529 palabras) Publicado: 12 de abril de 2011
Sobre la lectura.

Estanislao Zuleta.



Al final del prólogo de la Genealogía de la moral Nietzsche dice que requiere un lector que se separe por completo de lo que se comprende ahora por“hombre moderno”.

El hombre moderno es el hombre que está de afán, que quiere rápidamente asimilar; “por el contrario, mi obra requiere de lectores que tengan carácter de vacas, que sean capaces derumiar, de estar tranquilos”. Nietzsche dice que “existe la ilusión de haber leído, cuando todavía no se ha interpretado el texto.

Pero él va más lejos, el texto que viene más a la mano es elZaratustra y se encuentra en el primer discurso del Zaratustra. Dice Nietzsche que va a contar la manera como el espíritu se convierte en primer lugar en camello, el camello se convierte en león y éste seconvierte finalmente en niño.

Nietzsche dice que primero el espíritu se convierte en camello, es el espíritu que admira, que tiene grandes ideales, grandes maestros. Por ejemplo, en el caso deNietzsche: Schopenhauer, y una inmensa capacidad de trabajo y dedicación; el camello es el espíritu sufrido, el espíritu que busca una comunidad con cualquier cosa. –Es un aspecto que se refiere alpensamiento, todo el Zaratustra es una teoría del pensamiento–. Si no se logra leer así, no se entiende nada.

Pero el espíritu no es sólo eso, admiración, dedicación, fervor, y trabajo; el espíritu estambién crítica, oposición y entonces dice que el espíritu se convierte en león; Como león se hace solitario casi siempre y en el desierto se enfrenta con el dragón lleno de múltiples escamas y todas esasescamas rezan una misma frase: tú debes. Entonces el espíritu se opone al deber, es el espíritu rebelde, el que toma el tú debes como una imposición interna contra la cual se rebela, que mata todaslas formas de imposición y de jerarquía, pero que todavía se mantiene en la negación.

Y dice Nietzsche, que el león se convierte finalmente en niño y explica así: el niño es inocencia y...
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