Sobre la tv

Título: Sobre la televisión
Autores: Pierre Bourdieu
Editorial: Anagrama
ISBN: 84-339-0547-3
Barcelona, 1997
Sobre la televisión
PREFACIO1
He decidido ofrecer por televisión estas dos conferencias para tratar de ir más
allá de los límites de la audiencia normal de un curso del College de France.
Pienso, en efecto, que la televisión, a través de los diferentes mecanismos que
intentodescribir de forma sucinta -un análisis profundo y sistemático habría
exigido mucho más tiempo-, pone en muy serio peligro las diferentes esferas de
la producción cultural: arte, literatura, ciencia, filosofía, derecho; creo incluso, al
contrario de lo que piensan y lo que dicen, sin duda con la mayor buena fe, los
periodistas más conscientes de sus responsabilidades, que pone en un peligro
nomenor la vida política y la democracia. Podría demostrarlo sin dificultad
analizando el trato que, impulsada por la búsqueda de una audiencia lo más
amplia posible, ha otorgado la televisión, secundada por una parte de la prensa,
a los autores de declaraciones y de actos xenófobos y racistas, y por las
concesiones que hace a diario a una visión estrecha y estrechamente nacional,
por no decirnacionalista, de la política. Y para quienes alberguen la sospecha de
que pongo de relieve unas particularidades exclusivamente francesas, recordaré,
entre otras mil patologías de la televisión americana, el tratamiento mediático del
juicio de O. J. Simpson o, más recientemente, el montaje que transformó un
mero asesinato en «crimen sexual» con toda una retahíla de consecuencias
jurídicasincontrolables. Pero un incidente acaecido hace poco entre Grecia y
Turquía constituye sin duda la mejor ilustración de los peligros que provoca la
competencia sin límites por los índices de audiencia: a raíz de los llamamientos a
la movilización y de las declaraciones belicosas de una cadena de televisión
privada, a propósito de un minúsculo islote desierto, lmia, las televisiones y las
radiosprivadas griegas, apoyadas por la prensa, se lanzaron a una escalada de
desvaríos nacionalistas; las televisiones y los periódicos turcos, impulsados por
la misma lógica de la competencia por los índices de audiencia, entraron en la
batalla. Soldados griegos desembarcaron en el islote, las respectivas flotas
fueron enviadas a sus aguas, y se evitó la guerra por los pelos. Puede que lo
esencialde la novedad, en los brotes de xenofobia y de nacionalismo, que cabe
observar en Turquía y en Grecia, pero también en la antigua Yugoslavia, en
Francia y en otros lugares, estribe en las posibilidades de explotar a fondo estas
pasiones primarias que suministran, hoy en día, los modernos medios de
comunicación.
Para tratar de respetar el compromiso que me había fijado respecto de estasconferencias, concebidas como una intervención, he tenido que esforzarme para
expresarme de forma que pudiera ser entendido por todos. Lo que me ha
obligado, en más de un caso, a simplificaciones, o a aproximaciones. Para
destacar lo esencial, es decir, el discurso, a diferencia (o a la inversa) de lo que
suele ser práctica habitual en la televisión, he optado, de acuerdo con el
realizador, porevitar cualquier pretensión formal en el encuadre y la filmación de
las tomas y por renunciar a las ilustraciones -fragmentos de emisiones,
facsímiles de documentos, estadísticas, etcétera-, las cuales no sólo habrían
ocupado un tiempo muy valioso sino que, sin duda, habrían enturbiado la línea
de un discurso que pretendía ser argumentativo y demostrativo. El contraste con
la televisiónhabitual, que constituía el propósito del análisis, era deliberado,
como una forma de afirmar la autonomía de un discurso analítico y crítico,
aunque fuera bajo las apariencias pedantes y pesadas, didácticas y dogmáticas,
de una lección de las que se denominan magistrales: el discurso articulado, que
paulatinamente ha quedado excluido de los platós de televisión -la regla exige,
dicen, que en los...