Sobre La Visualidad Del Chaco: La Reproducción Y La Sensibilidad Estética De La Cacería En Los Andes (Siglo Xviii
Páginas: 3 (595 palabras)
Publicado: 6 de noviembre de 2012
Sobre la visualidad del Chaco:
La reproducción y la sensibilidad estética de la cacería en los andes (siglo XVIII)1
Carolina Odone C.2
La perspectiva
Al observar la obra visual que el obispo deTrujillo, Baltasar Jaime Martínez de
Compañón, compuso a fines del siglo XVIII, es posible sugerir muchas perspectivas
desde dónde mirar y comprender aquella obra visual. El punto de mira que hemosquerido utilizar es una suerte de punto de fuga, pues no interesa “constituir la identidad
de lo que aparece” (Goodman, 1976: 29). Más bien nos preocupa observar las imágenes
desde una ciertadistancia, y poder dar cuenta de las condiciones de nuestra observación,
pues en definitiva, ellas son las que determinan qué y cómo vemos, considerando
además que lo que también está implicado en nuestroacto de ver es que estamos ante
imágenes que son una traducción de lo que otro vio y trasladó al papel de dibujo.
Luego, ¿cómo entonces leer? ¿Es posible dar cuenta de esa tensión entre nuestramirada,
la imagen, y la traducción del que capturó la imagen?
En este trabajo lo que se intenta es desplegar ciertas condiciones de nuestra observación
a fin de trazar la comprensión de algunosaspectos de aquella obra visual, sin la
intención de construir “un pensamiento que no admite incoherencias y pretende
explicarlo y resolverlo todo” (Escobar, 2004: 104).
Son muchos los sentidos quepodríamos administrarle a esta obra visual compuesta por
un español de fines del siglo XVIII. Por ejemplo, identificarla “en cuanto un ejemplar
exótico que satisface la necesidad occidental de alteridad”(ibid.: 108). Más se
considera que aquel horizonte de observación no permite comprender un momento
histórico de dominación cultural en los Andes, como el colonial, desde la perspectiva
que aquelladominación no significó la absoluta “supresión del otro haciéndolo invisible
y acallando su voz” (ibid.: 109). Por el contrario, y también en los espacios de la
representación visual es posible...
La reproducción y la sensibilidad estética de la cacería en los andes (siglo XVIII)1
Carolina Odone C.2
La perspectiva
Al observar la obra visual que el obispo deTrujillo, Baltasar Jaime Martínez de
Compañón, compuso a fines del siglo XVIII, es posible sugerir muchas perspectivas
desde dónde mirar y comprender aquella obra visual. El punto de mira que hemosquerido utilizar es una suerte de punto de fuga, pues no interesa “constituir la identidad
de lo que aparece” (Goodman, 1976: 29). Más bien nos preocupa observar las imágenes
desde una ciertadistancia, y poder dar cuenta de las condiciones de nuestra observación,
pues en definitiva, ellas son las que determinan qué y cómo vemos, considerando
además que lo que también está implicado en nuestroacto de ver es que estamos ante
imágenes que son una traducción de lo que otro vio y trasladó al papel de dibujo.
Luego, ¿cómo entonces leer? ¿Es posible dar cuenta de esa tensión entre nuestramirada,
la imagen, y la traducción del que capturó la imagen?
En este trabajo lo que se intenta es desplegar ciertas condiciones de nuestra observación
a fin de trazar la comprensión de algunosaspectos de aquella obra visual, sin la
intención de construir “un pensamiento que no admite incoherencias y pretende
explicarlo y resolverlo todo” (Escobar, 2004: 104).
Son muchos los sentidos quepodríamos administrarle a esta obra visual compuesta por
un español de fines del siglo XVIII. Por ejemplo, identificarla “en cuanto un ejemplar
exótico que satisface la necesidad occidental de alteridad”(ibid.: 108). Más se
considera que aquel horizonte de observación no permite comprender un momento
histórico de dominación cultural en los Andes, como el colonial, desde la perspectiva
que aquelladominación no significó la absoluta “supresión del otro haciéndolo invisible
y acallando su voz” (ibid.: 109). Por el contrario, y también en los espacios de la
representación visual es posible...
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