Sobre neurosis obsesiva

Páginas: 7 (1698 palabras) Publicado: 19 de octubre de 2014
SOBRE NEUROSIS OBSESIVA

1. ¿POR QUE LA NEUROSIS OBSESIVA?

Ella se instala en la Modernidad con el Racionalismo Cartesiano y la Ciencia Moderna.

El inconsciente del obsesivo confluye con el ideal racionalista – científico.

Forma parte de la psicopatología de los intelectuales.

2. ¿COMO SE PRESENTA EL OBSESIVO? (sus síntomas)

Pasa desapercibido.

Sus síntomas forman parte de locotidiano.

Sus principales síntomas (dudas, cavilaciones, limpieza, orden, racionalismo, control, etc.) se confunden con el orden racional.


3. ¿QUE ES UN OBSESIVO?

Lacan dirá: “En suma es un actor que desempeña su papel y cumple cierto número de actos como si estuviera muerto. El juego al que se entrega es una forma de ponerse a resguardo de la muerte. Se trata de un juego viviente queconsiste en mostrarse invulnerable….El sujeto participa de un juego ilusorio, un juego de retorsión, un juego tramposo, que consiste en aproximarse a la muerte tanto como sea posible, quedando a salvo de todos los golpes, porque el sujeto, de algún modo, ha matado su propio deseo por adelantado, lo ha, por así decirlo, mortificado”. Seminario IV. La relación de objeto.



4. TRES RASGOSPROPIOS DE LA NEUROSIS OBSESIVA.

Su obsesión es ego sintónica. Le resulta familiar. La soporta. Salvo que la propia vida le muestre sus limitaciones o que alguien cercano le señale su psicopatología.

A diferencia del histérico que pone todo en el cuerpo, en el obsesivo predomina las ideas.

Estas se imponen como enunciados imperativos.

5. LO INVARIANTE.

Se hace difícil hacer ladiferencia entre la vida y la muerte. Es un muerto en vida.

Pregunta fundamental: ¿Estoy vivo o muerto?

Uno de ellos debe estar vivo y el otro muerto o viceversa. Lógica binaria.

Freud. Sesión del 11 de octubre:

a) “Unos años después, en la época en que muere la abuela de su dama y él quería ir a estar con ella, su propia madre le dijo: Por mi alma que no irás, y él se reprocho por poner enpeligro la salvación del alma de su madre”.
b) “El paciente me dijo que su intención de suicidarse había sido seria y que solo lo habría refrenado lo siguiente: No podía soportar la idea de que su madre encontrara su cadáver ensangrentado”.
c) “La muerte se había acercado tanto a él, que el paciente creía realmente que uno muere si se masturba”.

6. ¿QUE DEL DESEO DEL OBSESIVO?

Lacan sepregunta en el seminario v Las formaciones del inconsciente: ¿Qué hace el sujeto obsesivo para consistir en cuanto tal?

Mientras para el histérico vive pendiente del deseo del Otro, para el obsesivo le importa mucho el objeto del Otro.

Apunta al puro deseo de muerte. (La muerte porta la vida)

El deseo se eterniza como deseo de muerte, siendo una amenaza real para el sujeto.


7. ¿QUE LESUCEDE CUANDO BUSCA EL OBJETO DE SU DESEO?

En el ínterin le suceden accidentes. Perdida de los quevedos, la piedra, etc.

Cuanto mas se aproxima al objeto, éste corre riesgo de existencia.

En definitiva su deseo condiciona la destrucción del Otro.

Se constituye como sujeto a partir de su deseo de muerte.

Balancea entre su manifestación agresiva (toda emergencia de su deseo esocasión de proyectar su agresividad) y su desaparición como sujeto, debido al temor a la represalia del Otro.






8. ¿CONTRA QUE VERDAD SE ORGANIZA?

Freud hace girar la cura del Hombre de las Ratas, alrededor de la cuestión del padre y de un modo particular de su culpabilidad por la muerte del Padre.

La muerte real del padre presenta dos aspectos:

1. Ella resulto necesaria para que sepreguntara ¿que quiere de mí? La muerte es un dato empírico. Es el único modo de verificación que el objeto puede desaparecer definitivamente y esto para él resulta insoportable.

2. Es una muerte singular. Una vez muerto, está mas presente. Está a disposición de él.

Pero no es una muerte que abra posibilidades para la entrada de un padre simbólico.

Esto da cuenta del fracaso de la...
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