Sobre Sentido y Referencia. Frege

Frege, sobre sentido y referencia

A modo de introducción, es necesario tener en cuenta algunas consideraciones con respecto al trabajo que realizó Frege. Haya sido o no la intención de este autor el consolidarse como uno de los padres de la filosofía del lenguaje, indistintamente fue de esta manera como sucedió. Esto debido principalmente al polémico escrito titulado Sobre sentido yreferencia publicado en 1982 en el cual Frege evidencia tomar parte en una nueva teoría distinta a la que tenía hasta la fecha, la cual no tiene importancia indagar en esta oportunidad. Esta nueva perspectiva que argumenta, y que se destaca por introducir el concepto de sentido, totalmente innovador con respecto a las antiguas teorías, es la que lo determina como el precursor del denominado girolingüístico.
En primer lugar, Frege distingue entre dos elementos que podemos encontrar en una expresión lingüística, estos son: el sentido y la referencia. Para comprenderlos de mejor manera es preciso trabajar en base a ejemplos:
I) “Cervantes es el autor del Quijote”
II) “Cervantes es Cervantes”
Si observamos el ejemplo (II), es posible verificar que no necesitamos de ninguna informaciónadicional a lo que se plante en el ejemplo para comprenderlo, en este caso, y con lo cual Frege hace alusión a la teoría kantiana, tenemos un conocimiento con valor a-priori, y por lo tanto es analítico. Reduciéndolo a lenguaje formal, tenemos un enunciado con la característica “a = a”. En el caso numero (I) ya no se puede hablar de conocimiento a-priori, debido a que necesitamos información adicionalpara comprenderlo y para tener en cuenta que realmente Cervantes es el autor del Quijote, por esto necesitamos de un momento en el cual se transmita este conocimiento, y así entonces podemos suponer que es a-posteriori. El enunciado se puede traducir en “a = b”
Pareciera que el enunciado (II), no posee mayores complicaciones al momento de comprenderlo, pero distinta suerte con respecto alenunciado (I), y de este se vale Frege para introducir lo que denomina el sentido y la referencia de una designación. Cuando observamos “a = b” es simple darnos cuenta de la diferencia de signos que detenta el enunciado, pero, si están unidos por la copula “=”, y teniendo en cuenta que es verdadero, debemos suponer que a = b refieren a lo mismo, pero es importante mencionar que “… esta relación existiríaentre los nombres o signos únicamente en la medida en que estos denominan o designan algo” (Frege, 1995, p.24). La igualdad de los enunciados (I) y (II) radica en que los dos refieren a lo mismo. Pero su diferencia está en que se expresan de distinta manera y por ende poseen distinto sentido, que serían las distintas maneras de llegar a concebir el referente. “Es natural considerar entonces quea un signo( nombre, unión de palabra, signo escrito), además de lo designado, que podría llamarse la referencia del signo, va unido lo que yo quisiera denominar el sentido del signo, en el cual se halla contenido el modo de darse.” (Frege, 1995, p.25).
Continuando con el sentido y la referencia, es necesario hacer algunas precisiones. En primer lugar, para Frege un objeto puede detentar variossignos, esto quiere decir que el mismo objeto se puede nombrar de distintas formas, como por ejemplo al momento de referirnos a un balón de futbol, podemos decir, la pelota, el balón, etc. También, al signo le corresponde siempre un sentido, ya que toda relación entre signo y referente solo es posible mediante el sentido, y no se da la posibilidad de que esta relación sea directa. Y por último,todo signo con sentido no necesariamente debe poseer una referencia. Este último es constatable si nos remitimos a, por ejemplo, la mitología, donde existen nombres que fácilmente poseen sentido como Hércules, que muchos lo comprendemos como el semidiós dotado de máximas fuerzas, a pesar de que este no posee una referencia.

Luego Frege, y en directa relación con la teoría sobre el sentido y...