Sociabilitat de l'ésser humà

Sociabilitat de l´ésser humà
• El filòsof alemany Arthur Schopenhauer defensà una opinió força negativa sobre el gènere humà (misantropia). Afirmà que les relacions humanes haurien de seguir elmodel de comportament dels porcs espins: ni massa lluny dels altres per no passar massa fred, ni massa a prop per no ferir-se amb les seves punxes. Aquest caràcter esquerp es mantingué fins al dia de laseva mort quan deixà tota la seva fortuna al seu gos.
Sociabilitat de l´ésser humà
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), filòsof francès, no estava d´acord amb la sociabilitat natural de l´ésserhumà. Com altres pensadors , era defensor del contractualisme, una teoria segons la qual la societat és un estat artificial, una construcció fruit de l´acord o pacte entre individus.
• Diderot i Rousseauforen dos dels més destacats pensadors de la Il·lustració francesa del segle XVIII. L´escriptor Antoni Marí, en la seva novel·la El camí de Vicennes, recrea un suposat diàleg entre tots dos sobreproblemàtica dels fonaments i l´origen de la societat humana:
R - Jo no li retrec res a l´home. Li ho retrec a la societat i a la civilització, que són els responsables de tots els mals. Lacivilització ens ha sotmès a uns principis que atempten contra la natura i contra la llibertat. La civilització és la forma més eficaç i perfecta de controlar els homes…
D + I fins ara la millor manerad´educar-los i d´instruir-los.
R - I de dominar-los.
D + Potser sí ... Però sense la civilització seríem bàrbars moguts per l´instint i per la necessitat, ja que ens permet racionalitzar i controlar lestendències naturals.
R - Les ha controlat tant, aquestes tendències, que ningú no les pot reconèixer enlloc, ni tan sols en un mateix. L´home natural, que porto a dintre, es troba en conflicte constant ambl´home social i amb les regles que la societat m´ha imposat.
D + Hauries pogut comparar el que tens de natural amb el que tens de social si no fossis un home de civilització? Pensa que és la...