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AUTOR: Juan Ruiz “Arcipreste de Hita”
Biografía:
Poeta español de la primera mitad del siglo XIV. Se carecen de datos biográficos de él, salvo datos - muy sospechosos de elaboración literaria - que él mismo de en el Libro de Buen Amor, su única obra hoy conservada, con al que ha pasado a la historia como el autor cumbre del Mester de Clerecía del siglo XIV y como el mejor poeta de su época.Se dice llamar Juan Ruiz, ser arcipreste en Hita, que nació en la ciudad de Alcalá de Henares en el año 1289 y que vivió en Madrid y Guadalajara, y que concluyó su obra en 1330 ó 1343 (dependiendo del códice). Aunque no se documenta en Hita por esos años ningún eclesiástico de apellido Ruiz, sí es Hita un centro de la religión en que debió moverse el poeta, pues en ella desarrolló concretamente laacción de su obra.
También su estilo y su humor concuerdan con su reconocida familiaridad con la juglaría. Así se traza de él la figura de un clérigo alegre e inestable, bastante normal en la época.
En el prólogo y el final del códice de Salamanca afirma encontrarse en una prisión por mandato del cardenal Don Gil; pero debido a las discordancia de las fechas (Don Gil fue nombrado cardenal en1350), es posible que la cárcel a la que hace alusión no sea real sino alegórica, propia de la condición del hombre o del pecado reinante sobre la tierra.
El Arcipreste de Hita murió en 1350 en un lugar desconocido para los historiadores.
Época a la que pertenece
-Época: S XIV, apareció por primera vez en 1330.
-Movimiento literario al que pertenece: Estilo poético (mester de clerecía)Historia:

El libro se fundamenta en la historia afectuosa del Arcipreste, desde la introducción con las oraciones a Dios y María, los sucesivos amoríos y desilusiones, y finalmente la resignación al no ser correspondido; se llegan a diferentes situaciones en estas relaciones amorosas y se dan contrariedades de ideas en cuanto a la ética y la moral, las cuales después son despejadas con claras,precias y concisas fábulas. Cada una de ellas deja una moraleja al lector y al personaje de la historia, y se encarga de aclarar el problema o discusión que allí se planteaban por el momento.

Todo comienza con la afanosa explicación del Arcipreste a sus lectores sobre la comprensión de la obra. Ejemplificando en la pequeña fábula sobre la disputa entre griegos y romanos donde nos dice "no hay malapalabra si no es tenida a mal, y que toda frase es bien dicha si es bien comprendida" . Luego nos comenta sobre sus sucesivos amoríos y desilusiones que sufre hasta que pide ayuda a un amigo suyo, el muy pícaro e ingenioso, lince con las mujeres, solo logra ayudarlo en cuanto a robarle otra ilusión. El joven ya cansado de sus desventuras entabla una gran discusión con el amor al cual le dice "no hayhombre, por sabio y prudente que sea, que ante ti no tartamudee como un necio, pues te das buena maña en aprisionarlo en tus engañosas redes" y comienza a dilucidar sobre todas las falsedades y atrocidades a las que lleva el amor a los que más le son fieles. Ejemplifica con varias fábulas que centran sus temas en los siete pecados capitales. Pero el amor no hace caso a sus acusaciones y leproporciona consejos claves para ser correspondido "si le envías presentes o recados, haz que sea la embajadora una parienta tuya, procura que tu mensajera sea sutil y sepa mentir con gracia" . Después de esto el pobre Arcipreste busca una embajadora con las características que le proporciono el amor, y encuentra a la trotaconventos. Una vieja chismosa que mete su nariz en todas partes, alcahueta, peromujer de confianza para él. Ella lo describe como "alto de cuerpo, las piernas largas, membrudo, la cabeza no demasiado chica, velloso". Sin duda ella es el personaje mejor trazado de todos, creación personal del autor y que sirvió de base a Fernando de Rojas, apenas un siglo después, para su obra la Celestina.

El Arcipreste muy enamorado le encarga a la trotaconventos que convenza a doña...