Social

Tarea # 1

Diversidad cultural.
Introducción.
La diversidad es a menudo percibida como una disparidad, una variación, una pluralidad, es decir, lo contrario de la uniformidad y de la homogeneidad. En su sentido original y literal, la diversidad cultural se referiría entonces simplemente a la multiplicidad de las culturas o de las identidades culturales. Pero hoy en día esta visión estasuperada, ya que para numerosos expertos, la diversidad se define no tanto por oposición a homogeneidad sino por oposición a disparidad. Es sinónimo de dialogo y de valores compartidos. En efecto, el concepto de diversidad cultural, así como el de biodiversidad, va mas lejos en el sentido de que considera la multiplicidad de las culturas en una perspectiva sistémica donde cada cultura se desarrolla yevoluciona en contacto con las otras culturas.

Un desafío económico y cultural.
El termino diversidad cultural ha sido utilizado con referencia a la diversidad en el seno de un sistema cultural dado, para designar la multiplicidad de sub-culturas y de sub-poblaciones de dimensiones variables que comparten un conjunto de valores y de ideas fundamentales.
Hoy en día el termino diversidadcultural tiende a remplazar la noción de excepción cultural utilizada en las negociaciones comerciales a partir del ciclo Uruguay en el GATT, luego de la OMC.
El proyecto reconoce la especificidad de los bienes y servicios culturales y la legitimidad de las políticas culturales. Sin embargo, su articulo 20, que trata de las relaciones entre este convenio y los otros instrumentos internacionales,especialmente la OMC, ha sido objeto de fuertes debates con los Estados Unidos.
La declaración independiente de la sociedad civil SMSI señala la urgencia de la situación en estos términos: la información y el saber son transformados cada ves simples mercaderías y no componentes indispensables para la organización y el desarrollo social. Así, reconocemos que es urgente encontrar soluciones a estosproblemas, a los cuales las sociedades de la información y de la comunicación se confrontan en primer lugar.
Con el advenimiento de las tecnologías de la información y de la comunicación, las grandes firmas comerciales han aprovechado estos cambios inducidos para hacer adoptar peligrosas revisiones de textos legislativos en el sentido de una propiedad comercial de la cultural. Para los que sostienenla promoción cultural, entre cuyas filas se encuentran Canadá, Francia, el grupo de los 77, se trata sobre todo de obtener de los Estados Unidos la garantía, sancionada por ley, de que el Convenio no este subordinado a los instrumentos comerciales internacionales.

Visión ética de la diversidad cultural.
Situándose en un plano ético, la declaración universal de la UNESCO sobre la diversidadcultural adoptada el 2 de noviembre de 2001, reconoce la diversidad cultural como patrimonio común de la humanidad. De este modo, la lucha por la salvaguarda de las culturas amenazadas se convierte en un deber ciudadano. Esta posición se explica por el hecho de que la comunidad científica ha tomado conciencia del riesgo de uniformidad de la cultura en una sociedad globalizada, aun si esta permite enteoría la manifestación y de la comunicación, lejos de ser únicamente herramientas, modelan nuestras maneras de pensar y de crear.
En contexto del debate sobre la edificación de la sociedad de la información, esta adaptación pasa, por supuesto, por la diversificación de los contenidos, es decir la cohabitación de los contenidos llamados clásicos y aquellos provenientes de culturas minoritarias,de saberes locales y autóctonos.
La declaración de principio de la CMSI, adopta en Ginebra en diciembre de 2003, insiste sobre el hecho de que “las aplicaciones deberían se amigables, accesibles a todos, abordables, adaptables a las necesidades locales en términos de cultura y de idiomas, y facilitar el desarrollo sostenible”.
Para la Red Internacional por la Diversidad Cultural, se trata antes...