sociales
Páginas: 2 (286 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2014
EMILIE DURKHEIM: LA CIENTIFICIDAD DEL ESTUDIO SOCIOLÓGICO
La propuesta metodológica de cada uno de los autores citados no es el centro de sus reflexiones sobre las relaciones sociales,siconstituye la autorreflexión sobre sus propias investigaciones que sistemáticamente o no, expresan la forma de entender y aprehender la realidad histórica, del devenir social y su entorno
EmileDurkheimConcebía a la humanidad como una totalidad homogénea con un desarrollo uniforme, sometida a la inexorable evolución de la ley de los estadios, fue el preludio que llevo a Durkheim aromper con lapropuesta comteana
Según Durkheim la sociología lograra constituirse como ciencia era indispensable definir con claridad su objeto y contenido.
Durkheim esbozaba como premisa parala realización delo que se entiende por investigación científica, las siguientes etapas:
A) definición del objeto de estudio
B) identificación de la acción colectiva, para determinar si esnormal opatológica
C) clasificación de una sociedad en varias formas como especies, géneros, etc.
D) realización de una investigación comparativa
E) intento por descubrir alguna ley generalen el proceso delas etapas precedentes.
LA SOCIEDAD COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO
Durkheim conserva solo la esencia cognoscitiva del positivismo, esto es la designación de lo real frente a loespeculativo
Lopositivo que adopta Durkheim de la filosofía comteana es el convencimiento de los objetos se pueden conocer de manera similar, ya sean naturales o sociales, siempre que seconsidere la particularidadde cada uno de ellos.
El surgimiento de la sociología se da cuando cada objeto del universo tiene una actividad especifica, estática o dinámica, y el entendimiento deesa actividad es elentendimiento de sus leyes
La sociología solo pudo nacer cuando la idea determinista, solidamente establecida en las ciencias físicas naturales, se extendió al orden social
La propuesta metodológica de cada uno de los autores citados no es el centro de sus reflexiones sobre las relaciones sociales,siconstituye la autorreflexión sobre sus propias investigaciones que sistemáticamente o no, expresan la forma de entender y aprehender la realidad histórica, del devenir social y su entorno
EmileDurkheimConcebía a la humanidad como una totalidad homogénea con un desarrollo uniforme, sometida a la inexorable evolución de la ley de los estadios, fue el preludio que llevo a Durkheim aromper con lapropuesta comteana
Según Durkheim la sociología lograra constituirse como ciencia era indispensable definir con claridad su objeto y contenido.
Durkheim esbozaba como premisa parala realización delo que se entiende por investigación científica, las siguientes etapas:
A) definición del objeto de estudio
B) identificación de la acción colectiva, para determinar si esnormal opatológica
C) clasificación de una sociedad en varias formas como especies, géneros, etc.
D) realización de una investigación comparativa
E) intento por descubrir alguna ley generalen el proceso delas etapas precedentes.
LA SOCIEDAD COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO
Durkheim conserva solo la esencia cognoscitiva del positivismo, esto es la designación de lo real frente a loespeculativo
Lopositivo que adopta Durkheim de la filosofía comteana es el convencimiento de los objetos se pueden conocer de manera similar, ya sean naturales o sociales, siempre que seconsidere la particularidadde cada uno de ellos.
El surgimiento de la sociología se da cuando cada objeto del universo tiene una actividad especifica, estática o dinámica, y el entendimiento deesa actividad es elentendimiento de sus leyes
La sociología solo pudo nacer cuando la idea determinista, solidamente establecida en las ciencias físicas naturales, se extendió al orden social
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