Sociales

Páginas: 7 (1659 palabras) Publicado: 25 de septiembre de 2014
REFLEXIÓN DEL ESTADO-PODER, VISTO DESDE UNA ANTROPOLOGÍA POLÍTICA

INTRODUCCIÓN
El profesor BERND MARQUARDT propone que el Estado fue consolidado mucho antes de la modernidad , por ende, el poder ha sido siempre instituido en las diversas sociedades de la historia. Este trabajo pretende dar un breve viaje a través del tiempo para ver cómo se ha configurado e institucionalizado el poder en lasociedad, cuya base se encuentra hoy en el Estado; este es una organización de poder con recursos, tales como: información, fuerza, y economía. Tiene por tesis, independientemente de si se afirmó en clase o no, que “El estado, entendido como ordenamiento político de una comunidad, nace de la disolución de la comunidad primitiva, fundada sobre los lazos de parentesco, y de la formación decomunidades más amplias provenientes de la unión de varios grupos familiares, por razones de supervivencia internas (el sustento) y externas (la defensa)”

1. EL PODER PRIMITIVO
¿Qué diferencia radica entre hombres y animales? Muchos dirán, con justa razón, que la imaginación, la capacidad de razonar y pensar, la política (Como lo argumenta Aristóteles) y la solidaridad constituyen elementos dediferenciación; para Marx, lo que nos distingue de los animales es el trabajo; de esta tesis se infiere la génesis del poder, es decir, que el poder está constituido por el trabajo.
En cambio, lo más relevante que nos asemeja a los animales es la “violencia”. Konrad define a la agresión como un instinto inherente a la naturaleza , que tiene como objetivo la instauración del poder; ello es característicapropia del Estado, el profesor GERMÁN BURGOS afirma que el Estado pretende monopolizar la fuerza en un territorio determinado. Ejemplo de la dominación ejercida bajo la agresión, se encuentra la mujer quien, desde tiempos más remotos, ha sido subordinada bajo la coerción del hombre; los yanomano son ejemplo propio que reviste este argumento de la coerción, como forma efectiva del poder.
Un“rito” que se despertó en la época prehistórica y antigua fue el denominado potlatch que consistía en el “impulso del prestigio” o la competencia que coordinaban varias tribus por obtener más. Esto puede ser traducido en la competencia por los mercados que suscitan actualmente la economía. De hecho, el poder estaba basado en la potencia económica de cada tribu, quien tenía más ganancias, tenía máspoder; los primeros “poderosos” eran quienes más trabajaban para obtener más, y quienes disfrutaban menos.
Quest of fire, película transmitida durante la clase, ilustra el ejemplo de cómo el poder primitivo se basaba también en la divinidad (pues contemplaba el fuego como máxima necesidad, y por ello quien lo tenía, detentaba el poder) y la violencia jugaba un papel fundamental en la preservacióndel mismo, y por ende de la sociedad.
Algo por decir, que tal vez se quedó oscuro en el salón de clase, fue la diferenciación entre el Estado Antiguo y el Estado Moderno; ellas son:
• El Estado antiguo utiliza la fuerza, el Estado Moderno la monopoliza.
• El Estado Moderno se nacionaliza.
• El derecho de producción del Estado Moderno, antes era derecho de los individuos.
• Antes, el objetivo delas fuerzas armadas era conquistar tierras, ahora su objetivo consiste en defenderlas.
• Los territorios estaban sujetos a las guerras, ahora el territorio está definido.

2. EL PODER COMO MITO
El Estado es una ficción, en consecuencia, el poder también lo es. Desde la antigüedad, el poder se instauró como una creencia colectiva extendida, ahora lo es también el Estado. El profesor ALONSOBELTRÁN dice que esto sólo fue un paso de la historia para dar paso al periodo de la razonabilidad y la sacralización.
Prometeo encadenado cuenta la historia de un ser que es víctima de la violencia de los dioses porque este no acepta su voluntad . Esto nos da nociones, de como afirma BERND MARQUARDT, el Estado existía ya desde la “preestatalidad” dado que se cumplen varios requisitos para que...
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