Socialismo Ecuatoriano Sumak Kawsay

SENPLADES LOS NUEVOS RETOS DE AMÉRICA LATINA: SOCIALISMO Y SUMAK KAWSAY / SENPLADES – 1ª ed. – Quito, 2010 200 p.; 24 x 17 cm – (Colección Memorias, No. 1)

El presente libro recoge las ponencias más representativas del Foro Internacional Los nuevos retos de América Latina: socialismo y sumak kawsay. La organización del Foro estuvo a cargo de la Secretaría Nacional de Planificación yDesarrollo (SENPLADES), del Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN) y del Ministerio Coordinador de la Política (MCP). Los criterios vertidos en la obra son de responsabilidad de sus autores, y no necesariamente reflejan la opinión de estas instituciones. Los contenidos del libro se pueden citar y reproducir, siempre que sea sin fines de lucro, y con la condición de reconocer los créditoscorrespondientes refiriendo la fuente bibliográfica. © SENPLADES, 2010 De esta edición: Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo, SENPLADES Av. Juan León Mera No. 130 y Patria Quito, Ecuador Tel: (593) 2 3978900 Fax: (593) 2 2563332 www.senplades.gov.ec

IMPRESO EN QUITO / PRINTED IN QUITO ISBN: 978-9978-92-861-5 Depósito legal: 33570

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4Socialismo y sumak kawsay
El amplio respaldo ciudadano al movimiento constituyente que desemboca en la nueva Constitución de 2008 refleja un hecho insoslayable: la necesidad de refundar el país, de cambiar nuestras reglas de convivencia, de acordar un nuevo pacto social entre los ecuatorianos y redefinir sus relaciones con el resto de habitantes del mundo. Lo que está en juego con el cambioconstitucional no es la mera variación de términos, sino la voluntad general de transformar nuestra comunidad política en diferentes ámbitos y escalas: qué consideramos como bien común, de qué manera queremos convivir, cuáles han de ser los valores compartidos que orienten nuestra vida social. Por ello, el debate no se puede reducir a la mera cuestión de «estar a favor o en contra». Este tipo deplanteamiento es tendencioso, porque elude la cuestión principal, el problema político de fondo: ¿cómo es la sociedad a la que aspiramos? ¿Se trata de una sociedad capaz de actuar como un poder político organizado, justo pero riguroso frente a la exacción neoliberal, o se trata de una sociedad resignada a ser una pieza más en el engranaje de la explotación mundial? ¿Una sociedad que fortalezca losámbitos de participación y decisión, o una sociedad que, por el contrario, renuncie a los principios de la democracia? ¿Una sociedad de ciudadanos solidarios y vinculados por objetivos comunes, o una sociedad de individuos aislados y enfrentados por conseguir sus intereses particulares? La nueva Constitución no es, por tanto, un documento acabado, sino un proceso que continúa, impulsado por lasdemandas ciudadanas de superar el paradigma neoliberal, que en la actualidad se encuentra extenuado por su amplio fracaso social. Ahora, que celebramos el tercer aniversario de la Revolución Ciudadana, es momento adecuado para renovar esta crítica: porque el modelo productivista y extractivista, asumido para beneficio del capital, ha puesto en riesgo la supervivencia de la sociedad al acentuar ladesigualdad y vulnerar nuestro entorno natural. Con este objetivo de renovación crítica se realizó, entre el 18-19 de enero de este año, un encuentro para debatir sobre Los nuevos retos de América Latina: socialismo y sumak kawsay. Durante este encuentro, los partidarios de una nueva izquierda, provenientes de todo el mundo, discutimos sobre los riesgos a que nos enfrenta la explotación capitalista, yla necesidad de superarlos mediante el compromiso constitucional del sumak kawsay, el «Buen Vivir», como nuevo paradigma de desarrollo para América Latina. Desde Ecuador, puedo referir este cambio paradigmático a nuestro Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013, mapa de ruta que orienta la política pública reivindicando la igualdad como principio de justicia: para la realización plena de...