Socialismo Utopico De Francia

Socialismo utópico
El socialismo utópico constituye la primera manifestación doctrinaria del movimiento socialista y tuvo origen en Francia.
Las duras condiciones de la revolución industrial y la gran injusticia social que generó estimularon la formación de un pensamiento igualitario: el socialismo utópico, llamado así por su romanticismo e idealismo.
Sus representantes se preocupaban más porabolir las injustas diferencias sociales, que por sentar las bases de nuevos principios económicos. El socialismo utópico tuvo así un marcado carácter moralista y ético.
El término"socialismo utópico" fue introducido por Karl Marx para distinguir tal corriente utópica del socialismo científico, basado en un análisis científico de la realidad social.
características
Las característicasfundamentales del Socialismo utópico son:
* Sociedad idealizada: creación de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armonía e igualdad.
* Bases voluntarias: sus ideales habrían de llevarse a la práctica mediante la simple voluntad de los hombres, pacíficamente.
* Crítica al capitalismo: condenaron los efectos del capitalismo, pero no investigaron suscausas profundas.
* Acciones sociales: con el fin de paliar las injusticias y desigualdades acometieron diferentes planes, en los que primaron la solidaridad, el cooperativismo, la filantropía y el amor fraternal.
SAINT-SIMON (1760-1825).
Autor francés, es un personaje peculiar y curioso. Pertenecía a una de las grandes familias de Francia. Su importancia estriba no tanto en sus obras, sino en laenorme influencia que tuvo en Francia, hasta el punto que después de su muerte sus seguidores fundaron una secta y sus integrantes fueron posteriormente personajes muy influyentes en Francia.
Sus obras más importantes son: “Catecismo de los industriales” y “El nuevo cristianismo”.
Es común a los socialistas utópicos que al final de su vida conviertan su pensamiento en religión (Saint-Simon yFourier). Saint-Simon no es un socialista, en el sentido que nosotros lo utilizamos, pero hay rasgos que son antecedentes de los socialistas posteriores.
Lo primero que quiere dejar claro es que él está construyendo una ciencia de la sociedad. Dice que la Historia de la Humanidad debe convertirse en una ciencia exacta. En el S. XIX estaban deslumbrados por los avances de las Ciencias Naturales y loque se quería era copiar los métodos de estas y aplicarlos a las Ciencias Sociales.
Que la Historia fuera una ciencia exacta quiere decir que tiene que ser capaz de predecir y también igual que hay leyes que se cumplen en las CCNN, si hacemos de la historia una ciencia descubriremos qué leyes rigen el desarrollo que la humanidad. Esta es una idea que esta en Saint-Simon y es un concepto parecidoal que está en el materialismo histórico y en el marxismo.
El pensamiento, las ideas, las ideologías son reflejo de la estructura socio-económica y la historia ha conocido y en ella se producen fenómenos de lucha de clases. Estas dos ideas luego las encontraremos en Marx.
Denuncia de la sociedad de su tiempo, denuncia del sistema capitalista que en Francia se desarrolla en esos momentos.Denuncia que la sociedad de su tiempo está dividida en lo que él llama: los industriales y los ociosos.
Los industriales: es un término muy amplio donde mete a todos los trabajadores. Contribuyen a la riqueza de la nación.
Los ociosos: viven de sus rentas y no contribuyen al enriquecimiento de la nación. Estos son los aristócratas, los terratenientes y los sacerdotes.
Propone que lo primero que hayque hacer es acabar con los ociosos y a continuación construir un tipo de sociedad donde la importancia fundamental se conceda a la industria y a los industriales. Saint-Simon es un teórico de la importancia de la industria en el futuro. A la nueva sociedad no se llegará de forma violenta sino a través de transformaciones.
Los que manden en la sociedad del futuro serán los industriales pero...