SOCIALISMO

EL SOCIALISMO COMO UTOPIA CONCRETA

Ludovico Silva
El socialismo es, en principio, un modelo teorético, si lo vemos
desde el punto de vista de la filosofía de la ciencia. Visto desde
el punto de vista de la moderna filosofía social, especialmente
la de los representantes de la Escuela de Franfort, el socialismo
se presenta como una utopía concreta, término éste que fue
forjado por HerbertMarcuse y Lezlek Kolakowski. Veamos ambos aspectos.
La moderna filosofía de la ciencia distingue dos grandes tipos
de modelos: los teoréticos y los materiales. Un modelo teorético
es una creación mental, pese a que pueda representar objetos
reales. Tal es el caso, por ejemplo, del modelo de sociedad democrática dentro de la politología. "A su vez, un sistema real
puede considerarse comomodelo material de una teoría".1 Un
modelo material es, por ejemplo, el modelo hidráulico de la
economía de una región. También la sociedad capitalista, que
consiste en un sistema real, es el modelo material que sustenta
a una teoría como la expuesta por Marx en El Capital. Los modelos teoréticos se dividen en dos clases: los modelos ideales
que son aque1los supuestos en una teoría, y los modelosde
interpretación de una teoría abstracta. Estos últimos pueden ser
conceptuales/actuales o mixtos.2
Los que aquí nos interesan son los modelos teoréticos ideales.
Estos se subdividen en icónicos y simb6licos. Un modelo icónico es, por ejemplo, la metáfora de la cerradura y la llave co1

Cfr. Mario Bunge, La investigación científica, Ariel, Barcelona, España, 1969, pp. 455-6.
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Un modeloconceptual es, por ejemplo, una interpretación aritmtica
de la teoría de grupos; un modelo factual es una interpretación física
de la geometría euclidiana; y un modelo mixto es la teoría general de
los automatismos. (Cfr. Bunge, Ibid ).

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mo modelo de los encimas. Y un modelo simb6lico es el que
está supuesto en la teoría marxista del socialismo. Definimos,
pues, al socialismo comoun modelo teorético, ideal y simbólico.
De nuevo aparece el tema de la vinculación entre la teoría y la
práctica, pues la efectividad de un modelo teorético, como lo es
la teoría de la sociedad capitalista, podrá medirse en relación al
modelo material que la sustenta. Si hay desvinculación entre
ambos modelos, estará rota la unidad de teoría y práctica, lo
cual irá en detrimento de la teoría.Que es lo que ocurre, por
ejemplo, con las teorías sociológicas del estructural funcionalismo a propósito del moderno sistema social. O lo que ocurre
con las teorías econométricas para interpretar la economía capitalista. O lo que acontece con las teorías nómicas que no ven
en la plusvalía otra cosa que la "ganancia" que legítimamente
obtiene el capital, como si el capital poseyese, comodecía
Marx, una propiedad mágica y misteriosa que lo hiciera irradiar
dinero, y como si la base del valor y de la ganancia no fuese el
trabajo humano.
Ahora bien, el modelo del socialismo fue concebido por Marx
sin tener aparentemente un modelo material de apoyo. Todavía
hoy el modelo teorético del socialismo sigue sin contar con un
sistema real y existente, un sistema material en el quesustentarse. Pues, como veremos más adelante no puede decirse en
rigor que hoy exista una sociedad socialista que sea la realización del modelo teorético de Marx. En este punto es donde
conviene insertar el concepto de utopía concreta. Porque, aunque Marx no contase literalmente con un modelo material de
apoyo (como creyeron contar otros utopistas como Tomás Moro o los icarianos), sin embargo partíade una predicción científica basada en las tendencias de la sociedad capitalista desarrollada. El concepto de utopía concreta ha sido forjado por varios
autores contemporáneos, entre los que destacan Mannheim,
Kolakowski y Marcuse. Pese a sus insuficiencias en lo que respecta al concepto marxista de ideología, en el libro de Mannheim titulado Ideología y utopía se encuentran abundantes...