Socializacion De Niños Quechuas Cochabamba

Procesos de Comunicación en la Socialización de Niñas y Niños entre 7 y 12 años de la Comunidad Campesina Kuyupaya - Ayopaya – Cochabamba

Mónica Navarro

INDICE

INTRODUCCIÓN 1

1. ALGUNAS GENERALIDADES Y ACLARACIONES PREVIAS 2

1.1. Originarios y occidentales 2
1.2. Socialización 2
1.3. Diferencias y semejanzas generales 3

2. EL TRABAJO COMO VIA DE SOCIALIZACIÓN 7

AMANERA DE CONCLUSIONES 8

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 9

INTRODUCCIÓN

Para comenzar debo señalar que el tema de la socialización de niños en comunidades campesinas quechuas me ha convocado profundamente desde que me acerqué al campo. De hecho, realicé mi tesis en Comunicación Social en ese ámbito: “Procesos de Comunicación en la Socialización de Niñas y Niños entre 7 y 12 años de laComunidad Campesina Kuyupaya - Ayopaya - Cochabamba“.También se consideran los trabajos realizados en grupo[1] en el taller de Educación como un insumo para corroborar o completar algunas apreciaciones personales.

Inicialmente, intentaré conceptualizar socialización como el proceso en el que el niño adquiere los cimientos y referentes sobre los que fundará su desarrollo psicológico y social. Acontinuación haré un listado general de las similitudes y diferencias entre la socialización de niños originarios y occidentales hasta los 12 años. Finalmente, haré énfasis en la reflexión sobre el trabajo infantil como una de las principales diferencias entre la socialización de los niños quechuas y los de la ciudad. Resultado del análisis se propondrá algunas afirmaciones conclusivas.

ELTRABAJO HACE A LA PERSONA

1. ALGUNAS GENERALIDADES Y ACLARACIONES PREVIAS

1.1. Originarios y occidentales

Si bien la utilización de los conceptos “originario” y “occidental” es muy criticada, debo señalar que esa distinción no es perjudicial para el desarrollo de este trabajo, en la medida que se entienden esos conceptos de la siguiente forma:

- Originario se refiere a los gruposindígenas contemporáneos que descienden directa o indirectamente de los habitantes de nuestro continente. La referencia empírica de este ensayo las comunidades quechuas de la subcentral Sanipaya de la provincia Ayopaya de Cochabamba[2].

- Occidental hace referencia a los descendientes directos o mestizos y criollos que pueden descender de los colonizadores biológicamente, pero son sus descendientesprincipalmente en la manera de pensar, utilizando la lógica greco-romana. Esta sociedad participa de la globalización. Para este ensayo se considera occidentales a los niños nacidos en familias de clase media de la ciudad de Cochabamba.

1.2. Socialización

El proceso de socialización supone un aprendizaje constante que consiste en el aumento de información, crecimiento de losreferenciales y la consolidación de procesos mentales de análisis (Guardia, 1997:9) que mediarán los nuevos aprendizajes. En la socialización de una persona se

utilizan instrumentos que garanticen la continuidad de la tradición tanto social como cultural, establece con bastante claridad el papel de los mediadores o agentes socializadores, utiliza la cercanía y el afecto, el temor a ser rechazado y losmomentos y actos de las primeras afirmaciones para hacerse presente hasta en aquellos ámbitos más profundos que inclusive, en transformaciones más radicales, persistirán tras alguna huella. Todo esto es posible porque [...] desde el inicio, la vida del niño transcurre en formas prácticas de interacción (Rey, 1987: 23).

Por lo general, la socialización es una de las funciones básicas de lafamilia, esta es la institución más fuerte para proporcionar a los niños(as) la referencialidad de la región, lenguaje, valores, ética, moral, normas, costumbres, reglas, la manera de encontrar sustento y otros (Guardia, 1997:6).

1.3. Diferencias y semejanzas generales

En este punto se presenta un cuadro en el que se intenta sintetizar y reflexionar sobre las semejanzas y diferencias...