Socializacion

La perspectiva liberal burguesa y el Derecho público romano.

En el derecho publico europeo hubieron dos características que derivaron del derecho privado y que sirvieron a los juristas para la construcción de teorías jurídicas del estado; también menciono que importancia del derecho publico y que sirvieron a los juristas, para
La construcción de teorías jurídicas del estado. Tambiénmencionó que importancia del derecho público se basa en la contraposición de los intereses colectivos a los intereses individuales.
El estado entendido como ordenamiento político de una comunidad, nace de la disolución de la comunidad primitiva basada en vínculos de parentesco y de la formación de comunidades amplias derivadas de la unión de muchos grupos familiares para poder sobrevivir demanera interna, como el sustento, y externa, para defenderse. La sociedad burguesa en Marx tiene como sujeto histórico la burguesía, una clase que realizó su emancipación política liberándose de las ligaduras del estado absoluto y contraponiéndose al estado tradicional, (los derechos del hombre y del ciudadano que fueron los derechos que desde entonces protegieron los interés de esa clase).Alinstaurarse el régimen feudal en la Francia de hoy, el país de hecho se dividió, desde el punto de vista jurídico, en dos grandes regiones se fue imponiendo  lentamente el viejo Derecho Romano, escrito fundamentalmente, en tanto que en la parte norte se mantuvo mucho más la dispersión  jurídica propia del feudalismo y con más directa influencia de los troncos germánicos y en dicha dispersión seimpusieron, sobre todo, multitud de costumbres locales impregnadas de elementos FEUDALISANTES y del espíritu simplón del Derecho germánico .La aparición del IUSNATURALISMO Racionalista y de la Ilustración en los siglos XVII y XVIII, corrientes de pensamiento esencialmente críticas con el derecho romano, sentó las bases para la realización de las labores de  corolario de la razón misma,puesto que el orden jurídico raciona l demandaba un orden claro, preciso, sistemático, matemático como pedía Leibniz Sin embargo, la lucha contra el derecho romano fue ambigua y no tan demoledora como algunos reclamaban. El derecho romano en los primeros momentos ocupó un lugar relevante en la mentalidad de los codificadores, aunque a lo largo del “Siglo de las Luces” su importancia comenzó adecrecer. Algunos lo vieron como una suerte de derecho natural o como un Derecho Común intemporal, pero sobretodo como el derecho del Antiguo Régimen. A pesar de ello, no hubo una drástica ruptura en los primeros códigos puesto que se tomó como base para su redacción el mismo o se contempló el recurso al mismo por vía supletoria.

 
Durante la Ilustración, en el siglo XVIII, el derechoromano era cuestionado porque permitía fundamentar modelos absolutistas de poder o por auspiciar una modalidad de propiedad que se oponía radicalmente a los nuevos ideales burgueses, al mismo tiempo en que se insistía en una especie de irracionalidad en la que la práctica había acabado desembocando por la cita exagerada de autores y leyes romanas, pero en el siglo XIX fue el mismo derecho romanola base en laque se inspiraron los (no tan) revolucionarios franceses para establecer la (sí tan)revolucionaria codificación del derecho civil, consagrada en el Código Napoleón del año 1804

Democracia y representación en al historia del pensamiento político hasta la vacuidad actual
El primer antecedente de democracia y los orígenes del término se remontan a la Grecia clásica, en la primeramitad del siglo V a C, en la forma de gobierno que experimentó la polis griega, siendo Atenas el ejemplo más representativo. Grecia constituye l primer ejemplo de una sociedad que delibera sobre sus leyes y es capaz de modificarlas .El fundamento de la democracia griega es la participación plena y activa de todos sus ciudadanos. El lugar de la participación era la Eclesial la asamblea...