sociedad cerrada y sociedad abierta

Quien usó por vez primera los términos “sociedad cerrada” y “sociedad abierta” fue Bergson, en Las dos fuentes de la moral y de la religión. De ahí los toma Karl Popper y hace de ellos dos grandespolos opuestos que orientan el desarrollo histórico de Occidente. Reacio a encerrar en conceptos y definiciones fuerzas tan dinámicas, en la más famosa de sus obras, La sociedad abierta y sus enemigos,es posible rastrear, sin embargo, los rasgos fundamentales de ambos tipos de sociedades. La cerrada es tribal, colectivista, mágica e irracional, regulada por tabúes, dogmática y estática,semiorgánica, uniforme y totalitaria. La abierta es humanitarista, racional e individualista, regida por normas jurídicas y morales, crítica y dinámica, plural, diversa y democrática. Se trata de modelos o tiposideales, en el sentido weberiano, que se excluyen mutuamente y jamás se encuentran en estado puro en la realidad histórica.

El punto de partida del análisis de Popper es la dualidad griega entrela democracia de Atenas y el tribalismo militarista y oligárquico de Esparta, pero la transición de la sociedad cerrada a la sociedad abierta abarca la historia toda de Occidente, sin estar sujeta aninguna ley de progreso inmutable y sin excluir por tanto estancamientos y retrocesos.

El modelo también es aplicable al análisis de las sociedades surgidas a partir del descubrimiento y conquistade América y que constituyeron parte integral del Imperio español.

España se apartó del camino del pluralismo y la secularización que emprendió Europa a partir de la Reforma, y construyó su imperiosobre la base del absolutismo monárquico y la contrarreforma religiosa. El nuevo orden imperial, de estirpe platónica, como una nueva pirámide, fue impuesto de manera vertical sobre los restos de lacultura, los mitos, costumbres y dioses de las civilizaciones indígenas. Fue un orden cerrado, inmutable; en palabras de Octavio Paz “un inmenso, complicado artefacto destinado a durar pero no a...